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品读荆歌云步里的江南文化和现代主义

来源:江南 时间:2024/1/14

文/荆歌

《云步》这个长篇小说我认真读了,非常喜欢。

我觉得这个小说写得很好,当然问题肯定还是有一些——谁没有问题呢?我主要是看到了这本小说的好,这本小说肯定是能够证明葛芳的创作实力,也预示了她的创作前景。葛芳是有望成为叶弥这样的名家的70后作家。

关于长篇和短篇的区别,我觉得长篇首先就是结构的问题,就像盖房子,盖一个小房子很简单,但建一个建筑群那就很难。其实,空间的陈设和布置也是这样的,一个10多平方米的小房间,要把它搞得很有情调、很美,是很容易的。但要是来个平方米的,你想要弄好,那是非常不容易的——要有精心的设计。

就像王春林序言中说的,我们初读《云步》,上来就会怀疑这到底算不算一部长篇小说?我觉得这是一个很好的长篇,它有一个很别致的结构,并且也有一个贯穿始终的主线,比如萧岚这个主要人物。

小说里体现的江南文化的那种符号,可以说是成也萧何败也萧何,它在小说里出现是好的。但是,如果一个外地作家来用这些符号化的东西,很容易被它掩盖了自己的特色,以及小说真正的意义。

王春林说葛芳写得好,是的,小说用精巧的结构让文化把它们勾连起来了,这是一个特点,而且还在符号化的江南和这些日常化的特点后面有复杂的人物命运的东西。

我看完《云步》后,半夜里醒来都在想里面的人物。比如司斌,就是一个塑造很成功的人物,他身上有一种很复杂的特质——很猥琐,又很可爱。他刚认识萧岚的时候,大献殷勤,葛芳写得活灵活现,让我想起《红楼梦》里薛蟠和女孩子厮混在一起的样子,非常有意思。

林平山这个人物就更了不起了,我和朋友也私下交流过:林平山的人物故事不管是作为长篇中的一个片段,还是单独拿出来做一个中篇,都是非常了不起的一个作品。尤其是林平山二叔这个形象,他躺在棺材里,就像灵魂附体一样和林平山交流,于是林平山的命运就和他的二叔纠葛在一起,他们有了一种无形中的默契和不可分割的联系。

这种小说是很棒的,它完全超越了现实生活。

我们现在对现实生活的描写,在上世纪90年代和年后似乎又成了一种正宗和主流。我那天在草原上和老孟就在讨论这个问题:现在我们全世界的文化中,肯定现代主义是一个主流,正如文明会不断推进一样,文学中也要不断地有新的东西来刷新和推高其本身的高度和意义。

当然,我们也有很多大作家,像格非、孙甘露等,也重新回过头来写现实主义。这些先锋作家,他们写现实主义的东西,和现在走上文坛的作家写现实主义,肯定是不一样的。他们经过了现代主义的洗礼,无论在创作的技法上,还是看世态万象的眼光,都是不一样的。

所以,我觉得年轻作家是很有必要补上这一课,就是多看一些现代主义作品,不能让你所有的叙事都沦为一种日常的叙事——飞不起来。

我尤其欣赏葛芳作品中这个二叔的形象,特别是他的阴宅上还留了一个窗,与外界还有交流。这样的作品我已经很久没看到了,我看到太多的都是那种所谓的人间烟火、鸡毛蒜皮的东西。

我们之所以把小说当作一种真正的艺术来看,肯定不只在于其中日常的书写。所以我真的要恭喜葛芳,《云步》这部小说写得非常好。小说里对江南文化,比如古琴评弹唱戏喝茶之类的元素,表现出来的喜欢,显然是非常真诚和到位的,不是用来装点门面的。那些镶嵌在她的小说上的小小的文化珠宝,摘掉是不行的。它们在葛芳的小说中,是必须的、有主角地位的。

有一些青年作家问我,能不能推荐一些书读?我说你们就读叶弥老师的书吧,看看她是怎么写的,能学到一点就很好了。当然,葛芳跟叶弥还不是一个路子,葛芳本来就很文艺,像她之前写的《白色之城》,那些小说就很有想法,写她游走世界各地的感受,把旅行中的一些故事写得很深刻。现在,我们又看到了她的《云步》。

书名:《云步》作者:葛芳出版社:中国言实出版社

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