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日本人也爱古诗词,一言不合就斗诗,写

来源:江南 时间:2022/10/18
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这几年,一档《中国诗词大会》火遍全国,正是这档节目才让广大人民群众重新认识了诗词之美。其实,咱们的邻居日本对中国的诗词自古以来就非常喜爱,咱们的唐诗宋词在日本被统称为“汉诗”,在日本的学生教材中也有很多汉诗的身影。

写汉字的laoren

不仅如此,日本还经常举办汉诗讲座、汉诗课堂,各地也经常举办汉诗写作大会、汉诗吟唱大赛等。

前几年,日本就流行起了写诗,并且还衍生出了一个“平成自由诗”的名号,一场充满火药味的斗诗大会,即将来临,但是他们斗诗的画风却有些令人啼笑皆非。

这首诗的大概意思是:某某经济学取得了成功,养老金和股票蹭蹭蹭往上涨,就算是恩格尔系数暴涨也不用太过于担心,但是为啥吃饭花的钱越来越多了呢?事实是,某某经济学并没有让日本人的养老金与股票上涨,而吃饭所花费用的比例却高了。很明显这是一首讽刺诗。

多才多艺的日本人还编写了《社畜歌》,这“社畜”一词是日本企业底层上班族的自嘲词语。

当然,除了讽刺和自嘲,还有一些记录生活琐碎事务的,简直是可以用诗词表达自己生活的全部。

日本人怎么就那么喜欢“斗诗”呢?其实这源于一位老人家创作的汉诗。

这位老人家是幡谷祐一,他捐给了筑波大学一座雕像,筑波大学就把这座雕像视为学术象征,在这座雕像上就有这位老先生给广大学子们创作的一首诗,名为《忘食》: 

白面书生学筑波,发愤忘食纸笔耕。桃李满门邦家丰,紫峰名声四海奔。

这时就有好事的学生将这首诗放到了网上,引起了广大网友的讨论。有网友称这首诗表面上是一首七言绝句,但是并不符合平仄、文法。比如第二句“仄仄仄仄仄仄平”,就不符合汉诗的平仄。也有网友指出,在很多拥有汉文教授的大学里,将这种不算汉诗的诗称作汉诗,简直是有辱门庭。

自学成才的幡谷祐一

而中国网友则把这种体形的诗戏称为“老干部体”。

尽管知道自己的诗不受待见,但幡谷祐一还是喜欢到处展示自己的汉诗作品,但是这种刻意的附庸风雅,却经常引来众多吐槽,有网友评论:“喜欢排列汉字无可厚非,但是应该避免将其称为‘汉诗’。

为什么会有这么多的人去斗诗呢?主要还是因为汉诗文化在日本的长期存在。

从公元年开始日本派遣遣隋使、年又派遣遣唐使,这样就使得日本与中国的文化交流多了起来。当时比较著名的诗人的诗开始流传到了日本,于是日本人也开始流行起作诗。

日本的《SINICA月刊》杂志曾在年进行“汉诗国民投票”,评选了最受人们喜爱的汉诗,杜甫的《春望》名列第一,名列第二的是杜牧的《江南春》、第三则是王维的《送元二使安西》、第四位为孟浩然的《春晓》、李白的《静夜思》为第五。由此可见日本人对汉诗的喜爱。

日本年度汉字

但也没想到平时被咱们忽视的诗歌,竟让日本人玩出了新高度,古老的诗词文化在日本焕发出了另一种生机,有人说日本人的素养在亚洲里数一数二,我想这可能就跟他们的文化有着很大的联系。

著名女作家三毛曾说过这样一段话:

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”

一首诗虽然不起眼,却对人的气质、谈吐有着根本的改变。小时候读过的诗词,或许记得的不多,其实他们已经进入到了你的行为深处,在你的一生中都在时时刻刻显现出来,就像吃饭、喝水一样平常,你或许感觉不到有什么,但很多人却能看得出你不同凡响的气质。

日本人都如此尊崇诗歌,况且诗歌对我们的气质、素养有着很大的改善,我们是不是应该去重新认识下我们美丽的诗词?

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尤其是在新教改后,语文教材里的古诗文数量明显增加,小学里的古诗是篇,中学是篇,足足增加有九成以上,由此可见国家教育部门对古诗词的重视。由此带来的就是古诗文在考卷中的占比增加。

在年的高考试卷,全国卷中,古诗文考察占34分;北京高考语文卷中,文言文+古诗文+名著占到了54分的比例!古诗词逐渐成为语文试卷中的主力军,学习古诗词成为了重中之重!

这样一套古诗词书籍,不仅可以提高孩子的文化素养,还可以增加孩子的诗词储备,提高语文成绩,让孩子在语文考场上无往不胜!

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