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丁锋如插花艺术采撷自然的刹那之美

来源:江南 时间:2023/5/9

年5月16日,丁锋如在现场创作插花艺术,整个插花过程不足20分钟图源/瞬美术

ARTHEADLINE年5月23日艺术评论(记者陆文华发自杭州)初夏的阳光透过一扇修长的窗户洒落下来,留下长长的光影。丁锋如凝望着这扇窗户,若有所思,上山锯下一段青竹,采撷一些花草。

丁锋如插花艺术作品夏日阳光穿过窄而长的窗户,修竹挺拔,鲜花绽放,耐人寻味图源/瞬美术

现场创作不足20分钟就完成了,整个插花过程就像一件行为艺术作品,来自全国各地的多位观众被这件视觉冲击力极强的插花艺术作品所震惊,现场爆发出热烈的掌声。

丁锋如更愿意自己上山,从大自然中采撷花草竹木,其插花艺术作品生机盎然图源/瞬美术

“我见到整个大厅的这扇窄而长的窗户,心想应该有什么样的插花会在这样的空间中表现,”瞬·KSANA空间创始人丁锋如笑着说,他上山时,采集了竹子、花草;现场创作时,基本上整个插花作品已经在心里了。

丁锋如以自己独特的插花艺术语言和方式,表达自己独特的世界观图源/瞬美术

观察当下的空间,利用现有的花器,采撷源于大自然的花草竹木,丁锋如以自己独特的插花艺术语言和方式,表达艺术家内心的一花一世界,揭示出人与自然、人与生命体、人与世界之间的本质关系。这种“判天地之美,析万物之理”(《庄子·天下第三十三》)的插花艺术理念反映出丁锋如“道法自然”的东方智慧和文化精神。

这是丁锋如在创作一件荷花作品,汉乐府中“江南可采莲,莲叶何田田”的景象表达了中国人追求和美生活的憧憬图源/瞬美术

年以来,形而上设计创始人之一的绍兴人丁锋如从设计师跨界进入花道,与上野雄次、川濑敏郎诸先生学习。在接触各种不同的花道理念后,丁锋如希望找到源头,学习日本古老的插花流派——池坊流,“我想要找到一些古老根本的东西,从那个地方变化出来。好像花草一样,或许你认为你知道他是什么种子,但是永远好奇他生长出的花朵是什么姿态。”

竹是中国精神最重要的文化符号之一,丁锋如善于运用竹子作为花器,其匠心独运的竹制花器或花材成为插花艺术的重要内涵图源/瞬美术

丁锋如认为,插花与设计之间彼此有相通之处,比如对于颜色、器形、花材姿态等方面的把握。通过插花,还原植物向光、向上的姿态,以人为的干预去除一些多余的东西,使它最简单、又放大原本的特质,直到可以打动观者。

荷花也是中国文化中的重要符号,无论含苞待放,还是灿然盛开,抑或残荷枯叶,丁锋如运用荷花的不同姿态,表达生命过程的不同形态和内心感悟图源/瞬美术

“我觉得可能所有的插花都会有一个过程,从最初的繁复到最后变得简单,而我觉得最高的境界就是一种特别简单的方式。”年9月26日,丁锋如在“遇见的那些备前——《備前折々》上野雄次·丁锋如作品集新书发布会”上说,到了最后,插花并不需要太多的规则。他曾在台北故宫博物院里见到一幅古画:一只黑色的碗,里面有两朵百合,一个罗汉在欣赏它。这可能是最终要达到的状态。一个普通人拿了一只碗,在路边掐了一朵花放到里面,其实已经完成了插花的行为。人们对于美的一种感受,或者说追求,可能是插花最初的根源。

丁锋如插花艺术作品图源/瞬美术

在丁锋如的花道路程中,文化的影响是自由开放的,受一些佛学启发,也是日日与花草的接触感受,他创办的新空间取名“瞬·KSANA”,“瞬”即一瞬间,KSANA在梵文音译中有“刹那”之意。

丁锋如在自己的空间中也置了一件日本江户早期一位高僧江月宗玩书写的“一瞬”木匾图源/瞬美术

在丁锋如看来,插花其实就是这么一瞬,插完一天也是一瞬;人活到50岁、80岁、岁,也是一瞬。人们能做的事其实就跟花一样,在那个瞬间绽放出来就可以了,剩下的其实都没有办法去左右。

丁锋如插花艺术作品图源/瞬美术

从艺术的源头出发,搞明白艺术究竟为何物,进而以艺术家自己独特的艺术方法,创作出具有自己独特的艺术思想和风貌的作品,向这个世界表达自己独特的世界观和宇宙观。丁锋如这种追根溯源、博采众长、表达独特的艺术方法论,对于包括插花在内的中国当代艺术创作具有可资借鉴的标本意义。

丁锋如插花艺术作品图源/瞬美术

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