上世纪90年代，很是流行一首歌——《涛声依旧》。“带走一盏渔火，让他温暖我的双眼。留下一段真情，让它停泊在枫桥边……月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我怎样重复昨天的故事，这一张旧船票能否登上你的客船。”
那时，我会唱这首歌，但在去苏州看过寒山寺后，却忘了去看枫桥。几十年来很是耿耿于怀，很是遗憾。这次来苏州，岂能不好好看看枫桥？
（年，苏州枫桥。）
枫桥是苏州西郊的一座古桥，跨上塘河，与寒山寺、铁铃关相依相伴。据《大清一统志》记载，桥原本不叫枫桥，叫“封桥”。因这里是水路交通的要道、往来船只停泊的码头，为防水匪倭寇，每到夜晚都要将桥封锁起来，以保安全，固桥名“封桥”。后因音同，以讹传讹，“封桥”便成了“枫桥”。
出寒山寺山门，踏上江村桥，来到枫桥景区。景区有很多有名的景点，但我对那些景点很是淡然，沿着河畔急匆匆地朝着枫桥走去。
顺着河儿前行不远，河儿右拐，右拐的尽头横着一座桥儿，那桥儿便是“枫桥”。宽宽的河面平静无波，河两边尽皆白墙青瓦屋舍，尽头处的河面一束，如同女子细细的腰儿，一座弯弯的桥儿高高隆起，架在河的两岸，两岸树儿高耸，翠绿如盖。桥儿很是质朴，满身没有任何雕饰与装扮，青石垒砌，白玉栏杆，弯弯的桥拱与水中弯弯的桥拱相连，描绘出一副清秀的画卷。
（年，在苏州枫桥。）
立在岸边，痴痴地望枫桥，似乎要从它那质朴的桥身上寻觅到古老的诗情与浪漫。桥儿静静地立在水中，不动不摇，不云不雾，不穿越不飞腾，很是现实地立在河水中。其实枫桥并不俊美，它只是一座普普通通的人行桥，只是有了诗人的赞美和历史长久以来赋予它的华丽光环，才使得它经久不衰地熠熠生辉。
沿着河畔踽踽而行，来到枫桥边。近在咫尺的枫桥忽地高大起来，桥栏杆上的“枫桥”二字也清晰可见。如今的枫桥为清同治六年重建，长39.6米，宽5.7米，跨度10米，西坡踏步二十八级，东坡落于铁铃关内，额镌“重建枫桥”四字，桥南石柱上刻有“仁济堂安仁局董事经办”，“同治六年丁卯八月建”。
（年，苏州枫桥。）
（年，枫桥边的张继雕像。）
桥下的西岸，有一爿白房屋，白房屋的山墙头紧贴河边，河边有一排石台阶伸入河中，据说，这是当年诗人在枫桥的夜泊处。如今，河边白屋的山墙头前立着一块黑黑的石碑，石碑上刻着张继的《枫桥夜泊》诗，一旁的墙壁上也镶嵌着一块石碑，上边醒目地刻着四个蓝色大字“枫桥夜泊”。河边的石栏杆外，空空荡荡，没有船舶，看来此处早已丧失了码头的功能，只是作为一个景点供游人瞻仰和游览。
（年，在枫桥桥边。）
立在千年传唱的枫桥边，枫桥倩姿绰约，屹立河上，河水滔滔，汩汩流淌；河边低低的石栏杆一道，笔直延伸，身边的白屋顶端青瓦人字而落，雪白的墙壁嵌着“枫桥夜泊”，迷人地招揽着游客的光顾。我不知道这里是不是唐时停泊客船的码头，也不知道这里是不是诗人当年夜泊的地方，更不知道诗人当年夜不能寐，是在船上、或是度步上岸，嘟嘟囔囔地吟诵出了这首流传千年的诗。是与不是，亦非重要，关键是后人可以在这里找到寄托，眼睁睁地可以看到“枫桥夜泊”的实景实物，并以此寄托情感和希冀。“枫桥夜泊”石碑前，游客排着队儿拍照，不正是“留下一段真情，让它停泊在枫桥边”吗？
我也是个极俗的人，哼完了《涛声依旧》，也站在“枫桥夜泊”处拍照留念。
（年，在“枫桥夜泊”处。）
看完了“枫桥夜泊”处，缓步来到枫桥桥西的台阶前。枫桥的桥面宽宽的，台阶薄薄的，低低的栏杆沿着桥的升降而升降。枫桥上立有不少游客，他们不只是简简单单地过桥，而是在桥上去返往来，抒情言志，滞步拍照。一座普普通通的桥，赋予它了诗情画意，并传唱了千百年，即便它是丑小鸭，也会蜕变成白天鹅，令人向往和尊崇的。
我终于踏上了枫桥，懊恨和遗憾瞬间消无，一种欲望的满足感顿生，并流遍全身。我站在桥上，看屋舍，看绿树、看水流，看游船、看脚下的枫桥，看眼前的江南风景。看罢，忽想：不知当年诗人张继是否也和我一样，站在这桥上看过风景吗？
（年，在枫桥桥上。）
看罢风景，缓缓地坐在枫桥的石台阶上，让一位姑娘帮我们拍了合影照，算是与枫桥的缘分吧。
过了桥，来到河东岸，东岸的桥端立着一座巍峨的城楼。城楼不大不高，青砖层层，叠加为城楼，城楼敦厚质朴，两边无城墙连接。城楼下有一不大的拱门，拱门正对枫桥；拱门上端凹陷一白壁，上书三个绿色大字——“铁铃关”。城楼上建有一玻璃窗楼阁，楼阁青瓦飞角，檐下挂着一块“御寇安民”的白匾。
（年，苏州铁铃关。）
铁铃关始建于明嘉靖三十六年，是古驿道和古运河进入苏州城的水陆交通要塞，也是苏州人民抗击倭寇留下的唯一较为完好的遗迹。铁铃关上楼阁是年重建的，下部基台仍是明清古物。铁铃关与枫桥相依相连，桥蕴姑苏水乡之秀，楼显古道关隘之雄，刚柔兼济，堪称江南绝景。登关远眺，枫桥古镇傍水而筑，蜿蜓曲折，粉墙黛瓦，错落有致；俯视运河，水流蜿蜒，舟楫穿梭，小桥流水相依，古塔石桥相映，酒肆茶楼相倚，吴歌丝竹相闻。
下的楼来，意犹未尽，继续来到枫桥下。枫桥东岸的桥北很是僻静，少有人来，河边栽有几株枫树，枫树枝叶茂盛。枫树边立有一块大石，大石上也刻着“枫桥夜泊”。
河中的枫桥就在身边，桥身横跨两岸，桥拱弯弯如月，一道桥栏杆斜着八字低垂两端。桥顶栏杆上的“枫桥”二字，清新舒朗，笔画分明，抬眼可见。可惜，可惜，此刻不是月夜，既没有月落乌啼，也没有霜满天，更没有渔火客船。没了这些必备的自然环境，也就无法体验诗的意境与深邃。
站在枫桥边暗想：后人们来到枫桥，寄情也罢，思念也罢，愁楚也罢，恋情也罢，总要“邯郸学步”地拿枫桥作道具，咿咿呀呀地吟诗唱曲，欲于《枫桥夜泊》一比高低。
（年，苏州枫桥。）
（年，枫桥边“枫桥夜泊”石。）
“长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。”——张祜《枫桥》
“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。风月末须轻感慨，巴山此去尚千重。”——陆游《宿枫桥》
“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。”——高启《泊枫桥》
但千百年来，人们记住的、传唱的枫桥诗只有张继的《枫桥夜泊》，余者尽皆渺渺。
（年，在枫桥桥边。）
据说，张继当年去首都长安赴考，落第后返家，途经寒山寺，夜泊于枫桥附近的客船中。因高考不中，不得其志，所以张继郁郁寡欢，夜难以眠，忽听寒山寺传来夜半钟声，有感而作。原来，枫桥边当年留下的只是惆怅、烦恼与苦闷，并非如今衍生而出的生死相依的情恋地！
如今，无病呻吟的诗人如长江滚滚，冠以“著名”的也不穷其人，诗作累累，洋洋洒洒。然而，能以诗名寺、能以诗名桥，让人朗朗上口传唱千年的诗，又能有几首呢？
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