王维是唐朝著名的山水田园诗人，世称“诗佛”。
他的诗歌不像李白那般浪漫神奇，也没有杜甫的沉郁顿挫，而是以“清新脱俗”著称。
后来苏轼评级他的作品“诗中有画，画中有诗”。
再加上他跟着母亲，从小研读佛经，所以他的诗歌中还有一种“禅趣”。
他为后人所熟知的作品，或清丽婉转，“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”；或空灵澄澈，“明月松间照，清泉石上流”；或超凡脱俗，“行到水穷处，坐看云起时”。
但是我在读《唐诗三百首》的时候，却发现除了这些山水诗，他也曾写过不少应制诗。
《和贾舍人早朝大明宫》就是这类诗的代表，康震老师在诗词大会中曾多次提到，值得一读。
根据题目来看，这首应制诗还是唱和之作，诗题中提到的“贾至”也是盛唐的大诗人，虽然如今他的声名不显，但是在唐朝却颇负盛名。
他以文著称，连唐玄宗都曾盛赞“两朝盛典出卿家父子手，可谓继美”。
他在诗歌上也取得了非凡的成就，杜甫赞他“雄笔映千古”。
可惜的是他的很多诗歌都失佚了，《全唐诗》仅收录了1卷的作品。
公元年，在平定了安史之乱，收复长安后，唐肃宗李亨还京，入住大明宫，第二年大赦天下，标志着唐王朝转危为安。
在一次早朝后，贾至眼见时局转安，唐王朝欣欣向荣，一时感慨万千，便写下了一首七律《早朝大明宫呈两省僚友》。
算是抛砖引玉吧，之后杜甫、王维、岑参等人都写下了和诗，其中以王维和岑参的诗最精彩，千年难分高下，连杜甫都要倒退一舍之地。
“绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘”，诗歌首联截取了两个画面，凸显了宫殿的庄严肃穆，为早朝的到来营造气氛。
这里的“鸡人”指的就是宫廷中头戴红巾的卫士，在天亮时，他们站在宫门外高声喊叫，提醒百官时辰到了
声若鸡鸣，所以称之为“鸡人”，李商隐在《马嵬》中也曾提到，“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”。
而后的“尚衣”，看过宫斗剧的也知道，这是专门皇家人制衣之处。
“鸡人报晓”和“尚衣进裘”，这都是宫中所独有的，显示了宫廷的庄严华贵。
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，这一联从正面描写早朝的盛大庄重，让人感受到了大唐帝国的那种威严。
层层叠叠的宫殿宛如九重天门，次第而开，百官在曙光中走进了这富丽堂皇的宫殿，他们和各国的使臣，一起向那加冕悬旒的皇帝叩拜。
这两句从大处着笔，将宫殿的宏伟，皇帝的尊贵写到了极致，大唐的鼎盛气象由此可见。
“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”，这一联诗人从细节处着墨，通过“仙掌临日”和“香烟弥漫”这两个场景，淋漓尽致地展现了独属于帝王的那种骄贵雍容，算是颔联的一个补充。
“朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头”，尾联写的早朝后，又是另一番景象。
这两句和贾至原诗的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王”相呼应，都是写罢朝后的忙碌情景。
而且这里应该还有另一层含义，暗示了贾至的受宠，否则不会在散朝后还能随侍左右。
这首诗虽是应制诗，算“奉承之作”但是气象雄浑，格调高昂，连杜甫都要甘拜下风。
尤其是颔联的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”两句，历来为人所称道。
康震老师在第五季诗词大会上曾两次提到这联诗，一次是身临其境题，当时他就在西安大明宫的遗址公园。
还有一次是主持人让两位点评嘉宾用家乡话朗诵关于家乡的诗歌，杨雨老师是湖南人，诵读的是杜甫的《江南逢李龟年》，而康震老师是西安人，读的就是王维的这两句诗，雄浑霸气，令人叫绝。
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