渭南桃花源，距渭南城区17公里，是一处全人造仿古建筑群景点。
以桃花源命名，完全是蹭古人热点，蹭文化热点，其实和陶渊明其人其文连八竿子打不着的关系都没有。但又有几个人会追究这个呢？叫桃花源，除了少了点创意，既有历史感，又有诗意，还通俗易懂，好着呢。
景点里的仿古建筑做工精美，装饰华丽，整个建筑群气势恢宏，很能镇住普通游客。
我最欣赏的是，在主道旁的石壁上，用金属材料切割出图案和文字，刷成醒目的红色，有剪纸效果。主要内容是《桃花源记》全文，渭南三圣（字圣仓颉、酒圣杜康、史圣司马迁）简介，三贤（唐代将军张仁愿、诗人白居易、北宋贤相寇准）简介，白居易的《忆江南》词。这些内容回答了景点名字的来历，介绍了渭南的历史文化，使得原本单调的景点有了耐人寻味的文化意味。
但读着《忆江南》，总感觉别扭。白居易作为渭南人，却在渭南人民面前回忆江南迷人风光，这不是身在曹营心在汉吗？让渭南人民怎么想？
难道白居易的诗没有写过渭南？
白居易诗现存约首，是唐代诗歌数量最多的诗人。他把诗歌当日记写，无事不可入诗，怎么可能没有写渭南的诗？当然不可能。
贞元二十年（），因父亲去世，白居易将家人从父亲做官的襄阳迁回祖籍下邽。此后白居易在京城及附近为官，经常在休假时返回下邽家中。
元和六年（），白居易的母亲陈氏去世，白居易按礼制离开官场，回到下邽家中丁忧三年。这一时期，他创作诗歌百余首。
但由于母亲去世，女儿金銮子夭折，失去薪金后家中经济状况恶化等原因，白居易这一时期的诗歌普遍感情悲抑，再加上其诗语言浅俗，又失之繁琐，的确难以选出一首与《忆江南》的艺术水平和美誉度相当的精品诗挂在墙上公开展示。
但《村夜》一首，却写得清新自然而又简洁轻巧：“霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。”写景生动贴切，只是寄托感受单薄了些。
另外还有一些作品写得比较好。比如《观稼》：“晚出看田亩，闲行旁村落。累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。”再如《新构亭台示诸弟侄》：“平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。”这些诗写乡村景色朴素和谐，诗人的生活悠闲自得，满足喜悦之情溢于言表。将这些诗挂在桃花源的墙上，景与乡野实景契合，情与游客心情呼应，选哪一首都比《忆江南》要好得多。
元和十年（），因越职言事，白居易被为江州司马。之后在仕途上不断升迁，历任忠州、杭州、苏州刺史，太子宾客分司东都，以刑部尚书致仕。离开渭南之后，白居易有很多诗写对渭南生活的回忆和怀念。如《孟夏思渭村旧居寄舍弟》：“时物感人情，忆我故乡曲。故园渭水上，十载事樵牧。”《邓州路中作》：“路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。去乡徒自苦，济世终无益。”《建昌江》：“忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。”《内乡村路作》：“日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。”离开十年后，白居易还曾重回渭南，写了《重到渭上旧居》诗，感慨万千：“旧居清渭曲，开门当蔡渡。十年方一还，几欲迷归路。追思昔日行，感伤故游处。”‘
尤其是《孟夏思渭村旧居寄舍弟》最值得重视。全诗为：
啧啧雀引雏，稍稍笋成竹。时物感人情，忆我故乡曲。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑葚熟。前年当此时，与尔同游瞩。
诗书课弟侄，农圃资童仆。日暮麦登场，天晴蚕坼簇。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
一朝忽分散，万里仍羁束。井鲋思反泉，笼莺悔出谷。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
泥秧水畦稻，灰种畲田粟。已讶殊岁时，仍嗟异风俗。
闲登郡楼望，日落江山绿。归雁拂乡心，平湖断人目。
殊方我漂泊，旧里君幽独。何时同一瓢，饮水心亦足。
首四句由初夏风物引起思乡之情。
从“故园渭水上”到“闷来棋一局”，写在渭南的村居生活，种树，种豆，采桑葚，收麦子，养蚕。农闲时候，教育子侄们读书，外出游玩，喝酒，下棋，忙碌而平静。
“一朝忽分散”后，写兄弟分离，自己漂泊异乡的不适，因而更加思念家乡，盼望兄弟团聚。
墙上挂《忆江南》，表明白居易身在渭南而怀念异乡；
挂《孟夏思渭村旧居寄舍弟》，表明白居易身在异乡而怀念渭南。
那么，挂哪首诗更合适还用说吗？
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