江南
汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
读起这一首诗来，怎么都不觉得它像是一首诗，充其量也就是儿童启蒙读物。诗中的语言太朴实无华，除了鱼就是莲，没有文采。
这要从诗歌的特点说起。这首
诗是汉代的乐府民歌，诗歌采集于民间。民歌的口语化特点体现的非常明显，两千多年前的古汉语和现代的语言竞然没有差别。这让人大吃一惊，甚至会怀疑，这到底算不算古诗？其实，这正是民歌的特点，例如∶汉乐府另一首诗词《木兰诗》的特点，也很通俗易懂。（唧唧复唧唧，木兰当户织。）
这首小诗出现了六次莲叶五次鱼，出现次数之多，可以说这么短篇幅的古诗当中非常非常地少见！这么多的莲叶，鱼儿东西南北地乱转，是鱼儿转晕了吗？我们来翻译一下这首古诗∶
江南水乡是采莲的好地方，这儿的莲叶多么劲秀挺拔，一群群小鱼儿正在荷叶间快活地游来游去，一会儿游到东面，一会儿穿到西面，一会儿钻到南面，一会儿又滑到北面。
诗歌翻译起来也一点没难度，就是感觉少了一点点韵味。诗词在起初并没有像宋词那样，过度追求用词的精美，而是注重营造意境。
这首诗着重写看到了什么，什么人看到的，在哪里看到的，看到这些之后的心情是怎么样的？带着这些思考，再去读一读这首诗，你就不觉着它是小儿科级别的诗歌了。
诗歌的主人公是采莲人，划着小船，到湖里面去采莲子。莲叶何田田，这是一番丰收的景像，看到这么多的莲子，心情是多么高兴啊。在这种心情之下，鱼儿出场了。鱼儿不怕人，没有被吓跑，反而在荷叶下像儿童一样玩耍起来了。鱼儿在嬉戏，人也顾不上采莲了，跟随鱼儿的节奏一起进入了状态，人在赏鱼。一切景语皆情语，这已经是物我两忘的境界了。
同时，五六处莲叶和鱼的描写，是运用了反复的修辞手法。反复并不是哆里哆嗦，而是诗人强烈情感的体现。来看一下现代范文中这一手法的运用：盼望着，盼望着，东风来了春天的脚步近了。如果只用一个盼望着，是表达不出盼望的时间之久和心情之切来的。所以古诗中的反复手法也是一样的妙用。
朋友们，读完这首古诗你们有什么感想，欢迎各位留言评论。
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