“江南四大才子”之第一才子唐伯虎在民间可谓家喻户晓，他才高八斗，是明代著名的画家、书法家、诗人。唐寅（-），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，今苏州人。从他的名号上，可知他是一个信佛之人。
“六如”在佛家《金刚经》中譬喻：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”谓世事无常、如梦如幻尔。六如，即梦、幻、泡、影、露、电，唐伯虎虽才气横溢，但一生困顿跌宕，以“六如”以自勉，入禅而“逃禅”，可谓是真禅也。
说唐伯虎信佛，得从他的人生经历说起。他出生于商贾之家，自幼聪颖好学，16岁的时候第一次参加科举考试，就得中秀才，名声大噪。在他25岁时家中噩耗频传，先是父亲去世，接着母亲、妻子、儿子、妹妹相继离世，家道中落；唐伯虎亦成了孤苦伶仃之人，26岁即见白发。在如此打击之下，唐伯虎开始放荡不羁，醉生梦死，经常宿妓喝酒。后在好友祝枝山的劝导之下，重新科考，29岁乡试一举夺魁，获中解元。然而厄运未停，30岁时进京会试，涉会试泄题案而被革黜，第二任妻子弃他而去也改嫁了。就在唐伯虎对仕途彻底绝望的时候，宁王朱宸濠听说了唐伯虎的名声决定请他当幕僚。他在宁王府当幕僚一段时间后，发现宁王在筹备谋反一事，唐伯虎不想被诛灭九族，于是装疯卖傻，甚至光着身子在大街上乱跑乱叫，宁王以为他疯了，便赶走了他。
唐伯虎一生可谓命运多桀而坎坷，遍尝亲友白眼，邻里诋呵，尝尽世态炎凉的苦辛。从此看破红尘，游历名山大川，以卖文鬻画闻名天下。唐伯虎在绘画、诗文、书法的造诣都很深，他在诗书画有机结合方面作出了杰出贡献。他的书法源于赵孟和李北海，用笔秀润缜密，刚粟结合，意态端庄潇洒。唐伯虎虽然风流自赏，有些狂放不羁，但为人正直，始终以书画自给，“不使人间造孽钱”。
▲唐寅《焚香默坐歌》立轴
《焚香默坐歌》即写他晚年自省之言，立世之观。所谓“为人能把口应心，孝悌忠信从此始。其余小德或出入，焉能磨涅吾行止“。意思是把握住大的道德观念而不拘小节，做到心口如一，才能“死见先生面不惭”。对那种心口不一，“阴为不善阳掩之”，泯没天良的小人，进行了抨击。此轴书法，流丽洒脱，外柔内刚，风神绰约。和他的诗作一样，在通俗平易中，蕴含俊朗雅致的书卷气。今日我们一赏他的静心之作《焚香默坐歌》，感受堂堂才子的品格之美！
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