中华文明五千年，经典传承的诗歌文化数千年。
三千年诗韵，我们的文化从未断流。
诗歌由来已久，三千多年前从第一首诗“断竹。续竹。飞土。逐肉”就诞生了。它是从劳动中产生的，记录古人打猎的过程。“断竹”是将竹子折断，“续竹”是以竹为原材料制造狩猎工具。“飞土”是用竹制工具抛掷土（石）块，“逐肉”是打击追赶猎物。
从古至今，人类生活中不能没有诗歌。从这首小诗中，我们可以遐想在遥远的古代，体魄健壮的男人腰围仅可遮羞的兽皮或树叶，用原始的工具，抛掷泥丸或石子杀伤猎物。落日晚照，红霞满天，人们携带“战利品”喜气洋洋，回到群居地烧烤动物。男女老少围着篝火，欢快地唱着歌谣，手舞足蹈，其乐融融。场面气氛之热烈，似乎不亚于后来军队打胜仗之庆功会。
最是书香能致远，腹有诗书气自华。
读史书使人明智，读诗书使人灵秀。学习古诗词不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味，更加文明和高雅。学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。
中国从第一部诗歌总集《诗经》诞生以来，亦有两千六百来年。诗人词家灿若群星，作品数量无法统计。仅《全唐诗》即长达九百卷，作者两千多人，诗四万八千多首，并附有词。一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉，染其色、闻其香、尝其味，不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野，求得身体和精神上的健康。
中华诗词是民族宝库中一颗璀璨的明珠，在民族发展史上占据重要席位，也是中华民族传统道德不可或缺的精神食粮。
中华民族人文诗教源远流长，早在春秋末期，儒学创始人孔子便用它教育弟子。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。“兴”即感发意志，打动心灵；“观”即观察社会风俗盛衰，鉴别得失；“群”即群居切磋，和谐相处；“怨”即针砭时政，讥讽流弊。用现代话说，就是诗歌可以振奋民族精神，弘扬正气，提高人们对事物的观察分析判断力，团结教育群众，增强凝聚力，激浊扬清，赞颂真善美，鞭挞假恶丑。诗词还可以培养修身、齐家、治国、平天下，上事君王，下孝父母的人才。
他说，《诗》三百，一言以蔽之曰：思无邪。意思是说，《诗经》三百篇，用一句话来概括，就是没有邪恶杂念，可以教人走正道。他又说《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。意思是说它快乐而适度，悲哀而不伤心身。他还说，兴于诗，立于礼，成于乐。这是说，诗可以激发人们的善恶感，礼可以使人立身于社会，音乐可以使人们完成修身养性。
千里之行，始于足下。
道家先祖老子李耳所著《道德经》，不仅是一部伟大的哲学著作，也是一部诗作。许多段落可以同《诗经》媲美，如“合抱之木，生于毫木；九层之台，作于累土；千里之行，始于足下。”“信言不美，美言不信。知者不博，博者不知。善者不名，名者不善。”等等，不是富有哲理的四言诗吗？
屈原《楚辞》中的《国殇》，通篇记述战争，颂扬将士。“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌旗蔽兮敌若云，矢交坠兮士争先…….霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓……身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”当人们读到这些祭奠为国阵亡将士的诗句，怎能不为他们的英雄行为，宁死不屈的战斗意志所震撼。它是同楚国人民的歌谣，“楚虽三户，亡秦必楚”的信念是一致的。
汉高祖刘邦《大风歌》，“大风起今，云飞扬。威加海内兮，归故乡。安得猛士兮，守四方。”多么志得意满，豪气逼人。苏武《留别妻》中“握手一长叹，泪为告别离。”虞姬《和项王歌》“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”曹操《蒿里行》“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”这些生动记述战争之残酷，战场之凄凉的诗句，读罢让人潸然泪下。
唐李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦笛，一夜征人尽望乡。”“十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。”杜甫的“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”看到这丝丝入扣、动人心弦的作品，谁能无动于衷呢？
古人之前更有古人
宋代苏轼的词句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”辛弃疾词中，“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，无人会，登临意。”陆游诗“死后元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄。”清代谭嗣同之“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”秋瑾之“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”这些抒爱国壮志、道生死情怀，入木三分，撼天地，泣鬼神的诗句，能不令人感佩万分吗？
“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”即是在贫困卑贱的地位之中，还能够安分不乱动，不想为非作歹，不想贪赃枉法。内心有一种平静，不追求物欲，不为了追求而心惊胆战。“幽居靡闷”是说，当一个人幽静地独处，就是没有朋友，也没有烦闷，有诗作为伴侣。古人说“尚有古人”，就是说当读古人的诗的时候，古人都变成了朋友，苏东坡、辛弃疾、陶渊明、杜甫……都在眼前，就不会烦闷。生活出现不幸，把它用诗来表现的时候，那诗是一种艺术，当把悲哀变成一首诗的时候，悲哀就成了一个美感的客体，悲哀忧愁可以借着作诗消解了。所以读诗词有莫大的好处。
诗意中静享安静
诗言志、歌咏言，正是因为在诗词中的学习、漫游与体验中，于诗词中有了自己的感受。感受到了唐·王勃：“穷且益坚，不坠青云之志。”之精神，感受到唐·王昌龄：“一片冰心在玉壶”的真情，也领悟了宋·李清照的：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”的孤寂，体会到了清·林则徐：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”的境界。
诗词的诗力、诗理、诗情、诗趣改变性格，使人能够在浮躁中恪守住一份心灵的宁静，重新认识生活，感悟人生。从诗词中，学会了一份冷静，一份忍让，一份宽容，一份坚强。
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