在华夏浙江的浦江县城东10多千米的郑宅镇镇中央，有一个宇宙重心文物爱护单元，郑义门古修筑群，人称“江南第一家”。这边距华夏最大“超市”——义乌仅30千米。既然是郑义门古修筑群被称为江南第一家，那末这个江南第一家天然指的是浦江郑家。
年前，寓居在此的郑氏眷属，以孝义治家。自南宋至明朝中世，十五世同居共食，融洽相处。立下“后代出仕，有以脏墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不准入祠堂”的家规，历宋、元、明三代，长达多年，出仕位仕宦，无一贪污腐化，无不勤政廉政。浦江郑氏眷属这样义居，屡受朝廷旌表。郑氏天然有家规，即《郑氏楷模》。它包括的生存立场、风格素养、学问素养，依然合用于当代家庭，以至全部社会。下列摘抄江南第一家《郑氏楷模》里典范的几条，众人共赏吧！善治家
为家父老当以诚待下，一言不行妄发，一行不行放肆，庶合昔人以言教之之意。
释义：做为家长，应真挚地应付子女，言谈行动都要言传身教。
择端严公明、能够服众者一人，看守诸事。四十以上方可，然必二年一轮。有善公言之，有不善亦公言之。如或知而不言，与言而非实，众告祠堂，鸣鼓声罪，而易置之。
释义：筛选为人正直严正、并能服众的一人，看守眷属各样事件。担当看守的人必需年满四十岁，且二年一任。家中有善事及不好之事，都由看守在公堂上倡导。如晓得后不倡导的，或说得不切理论，家众可告于祠堂，鸣鼓声罪。尔后替换并筛选新的看守。
造二牌，一刻“劝”字，一刻“惩”字，下空一截，用纸写贴。何人有功，何人有过，既上《劝惩簿》，更上牌中，挂会揖处，三日方收，以示惩罚。
释义：建造木牌二块，一同刻“劝”字，一同刻“惩”字，下半部空出一段。何人有功绩，何人有错误，不但记入《劝惩簿》，还要写在纸上别离贴到“劝”、“惩”二牌的下半截空白处，在家众会拜处吊挂三日，以示惩罚。
新旧管皆置《日簿》，逐日计其所入若干，所出若干，归纳于后，旬日一呈看守。果无私滥，则看守书其下，曰：“领会无私”。后若露出，先责看守，次及新旧管。
释义：新旧管都要设立《日簿》纪录逐日收入几许，付出几许，并汇归纳果于后，每十天申报给看守查核。要是确凿没有胡乱利用，看守则签上“领会无私”四字，待后若觉察有太甚和不得当的花费付出，首先惩罚看守，其次再惩罚新旧管。
尚俭约后代不得与人眩奇斗胜两不相下。彼以其奢，我以吾俭，吾何害哉！
释义：后代不得与人卖弄离奇竞赛争胜，两不相让。别人有别人的摧毁，咱们有咱们的朴实，这对我有甚么妨害呢？
家业之成，难如牺牲，当以俭素是绳是准。唯酒器用银外，后代不得别造，以败我家。
释义：造诣一份家业，确凿难于上苍天，是以必需以俭约俭仆为准则。除了敬拜用的酒器用银子建造外，不得用银子建造其余任何工具，以败我家。
后代不得无端设席，以至滥支。唯酒食是议，正人不取。
释义：后代不得无端陈列宴席，形成太甚的付出。仅以酒食能否丰富来权衡人格，风格高贵的人是不会采用这类做法的。
生日既不设筵，全数袜履，亦不行受，徒蠹女工，有害于事。
释义：生日既然不设酒席，全数送来的鞋袜亦均不行承受。由于那样不过是白白浪掷女工，对于益寿延年没有利益。
重教诲延迎礼制之士，庶几有所观感，有所崛起。其于问学，资益非小。若哤词幼学之流，当稍款之，复逊辞以拒绝之。
释义：聘任精通礼节模范的儒生为师，就有或许让学子经过研习有所警示，学业上有所提升。那样的教员对于回答疑义、教学学业，扶助是不小的。那种只会语言混乱之词、讲解小童习字描红的师长，能够先稍微宽大，尔后婉词免职他们。
后代自八岁收小学，十二岁出就外傅，十六岁收大学，聘致明师训饬。必以孝悌忠信为主，期抵于道。若年至二十一岁，其业无所就者，令习治家理财。向学有进者弗拘。
释义：后代自八岁收学研习文字、音韵，十二岁出门就学，十六岁最先研习对于风格教导学说。必需聘任名师熏陶，研习体例以孝悌忠信为主，以憧憬把握为人做事的真理。若年至二十一岁，还未能在学业上有所造诣的，令其研习治家理财。学业一直有赶上的不拘于此。
后代做事接物，当务诚朴，不行置纤巧之物，务以悦人，以长富丽之习。
释义：后代做事及待人接物，理应真挚淳厚，不要配置细巧之物，谀奉于人，以助长富丽的习气。
睦乡邻立公墓一所。乡邻逝世委无后代者，与给槥椟埋之；其鳏寡孤立果无自存者，时赒给之。
释义：公堂设立掩埋无主骸骨的公墓一处。死后无后代的邻里故乡逝世，公堂供给棺材掩埋。无奈生存的鳏寡孤立族人，由公堂依时赋予救济。
里党或出缺食，裁量出谷借之，后催元谷奉还，勿收其息。其产子之家，给助粥谷二斗五升。
释义：邻居邻里出缺食的，可依据咱们自身的气力拨出稻谷借给他们。秋收后依然以稻谷奉还，勿收息金。如有生养儿童的家庭，则供给他们助粥谷二斗五升。
展药市一区，收贮药材。邻族疾病，其症彰彰可验，如疟痢痛疖之类，施药与之。更须诊察寒热真假，不行慢易。其它不行妄与，恐致误人。
释义：公堂开设药市一区，收贮药材。邻人亲族如有疾病，其症显然能够观察的，如疟疾、炎症、皮肤病之类，准时与之施药。在诊断时，须详尽观察病人的寒热真假，不行轻心忽略，更不行乱施药物，以误别人。
桥圮路淖，后代倘足够资，当助修治，以便行客。或遇隆暑，又当于大道设汤茗一二处，以济渴者。自六初一至八初一止。
释义：塌梁桥和烂泥路，后代若足够资，当助款加以修茸，以便利行人。燥热夏日，自六月初一同至八月初一日，在大道枢纽路口，陈列热茶一二处，以解行人之渴。
崇廉正后代器识能够出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。任满交卸，不行过于陶醉；亦不宜恃贵自尊，以骄系族。仍用一遵家范，违者以不孝论。
释义：对有才具能够出仕的后代，公堂应赐与相当的援助和鼓励。后代出仕为官后，理当安分守己，竭力政治，不要涉足腐败行贿之事，以屈辱家庭、开罪家法。任满离任，不要过于陶醉官位，亦不该该自以为显贵，对族人洋洋自得。纵使出门为官亦必需遵照《楷模》。违者以不孝论。
后代倘有出仕者，当蚤夜切切以报国为务。怃恤下民，实如慈母之保小儿；有申理者，哀矜恳恻，务得其情，毋行摧残。又不行一毫妄取于民。若在职衣食不能给者，公堂资而勉之；其或廪禄足够，亦当纳之公堂，不行私于妻孥，竞为富丽之饰，以起不平之心。违者天实临之。
释义：出仕为官的后辈必需迟早都要记着怎样酬谢国度，关注怜恤穷苦的国民百姓，对他们理当如慈母爱惜自身的儿子相同。对鸣冤求援的百姓要有哀悯侧隐之心，必需访查真情，不要刻薄侵害。更不能妄取百姓的一点一滴。后辈在职时若衣食不能自给，公堂则赋予资本补助；奉禄若除衣食花费除外再有盈利的，盈利部份必需缴纳给公堂，决不行私与老婆子女，让她们竞相购置富丽的服装，而使其余人形成不平之心。违者上天会实实到处地将悲惨降到他们的头上。
后代出仕，有以赃墨闻者，生则于《谱图》上削去其名，死则不准入祠堂。如被诬指者则不拘此。
释义：后代在出任官员期间，有由于腐败行贿而污名远扬让公堂知道者，生前则在《谱图》上削去其名字，死后则不准入祠堂。如被诬陷委屈者，则不拘于此。
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