江南丝竹乐
中华传承民乐合奏
江南丝竹指风行于长江下游以上海为重心肠域（囊括苏南、浙西）的器乐做品。“丝”是描述用丝做弦的弦乐器，如二胡、琵琶等；“竹”是描述用竹做的管乐器，如笛子、箫等。除此以外，罕用的还囊括洋琴、三弦、笙、鼓、板等。
江南丝竹乐与我国的戏曲音乐有着千头万绪的联络。我国的戏曲分为板腔体和曲牌联套体两大要系，而江南丝竹乐在创造本领上与曲牌联套体戏曲有着千头万绪的联络。它经常以1个曲牌为母曲，以节律的伸缩以及参加不同粉饰音的本领进展为几首自力乐曲。如民间器乐曲牌《老六板》演化成5支乐曲，习称“五代同堂”。这5支乐曲既可离别自力吹奏，亦可按吹奏程序相悖的方位，如从第5曲《慢六板》起头，由慢到快，由繁到简次序吹奏。
宿世此生
在清咸有年间，《秘传鞠氏琵琶谱》的手手本中已载有《四合》一曲(传闻此版本问世的功夫还要往上推湖不少年）。据研讨，《四合》这一套曲自成一系，如今风行的江南丝竹八大曲中的《行街四合》、原板《三六》、《云庆》在调子上都与它有着或多或少的联络。此外表公元年李芳园编的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中附有《虞舜南风曲》（俗名老八板）和《梅花三弄》（俗名三落)，这些乐谱与江南丝竹中相干曲目标乐律大概类似。由此也许料想，起码在清朝年往常，江南丝竹乐曲己在民间风行。这是迄今为止对于江南丝竹乐的渊源较为广大的说法。
年后，丝竹乐逐步以上海为重心，并呈现了如“清平社”一类的很多吹奏集体，年往后上海的丝竹乐进一步张大，呈现了“清客串”和“丝竹班”。
艺术特性
江南丝竹的最大特性之一，便是吹奏做风精致，在合奏时各个乐器声部既宽裕本性又相互合并，在犬牙交错、跌荡升沉的音乐创造本领中产生了如今“短、小、轻、雅”的艺术特性。这类创造本领仿佛显露了现今的调和社会，推让儒雅，调解均衡。
至二十世纪六七十年头，保守江南丝竹班社大多自行遣散。于今，70岁以上的老艺员己接踵离世，后继三人，加之保守曲目传谱很少，江南丝竹日渐濒危。出于对民间文明的掩护，年5月20日，江南丝竹经国务院允许参与第一批国度级非物资文明遗产名录。“惟独民族的，才是寰球的”。丝竹乐来自民间，植根民间，进展于民间，恰当推行，有要紧的风俗文明代价。江南丝竹音乐的产生和继续，对民族音乐史的研讨及戏曲、风俗文明、人民文明的进展都有要紧的效用。
代表曲目
江南丝竹乐始末了年光风雨后，往常依旧有着茂盛的性命力。代表曲目浩瀚，如《中花六板》《慢六板》《愉快歌》等。前两首是民间艺员按照《老六板》进展出的5首乐曲中的个中两首。《愉快歌》是江南丝竹八大曲之一，调子明快热心，升沉多姿，宽裕歌颂性，乐律流利，由慢渐快，显露愉快的心情逐步高涨，罕用于喜庆庙会等喧哗场地，抒发了人们在节日中的愉快心情。
完
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