人说最美是江南
词人断肠为哪般
——韦庄《菩萨蛮（其二）》熏陶策画
张金波
?熏陶方向
（1）感触诗词建造的意象和充实意境，品尝诗歌的意境美。
（2）了解词人“似直而纡”的抒怀方法，品尝诗歌的情绪美。
（3）教育高足欣赏诗歌技能，以到达学乃至用、闻一知十。
熏陶重难点
重心:领悟词满意境,领悟本词景情并茂的艺术结果。
难点:了解此词直抒胸臆,却又回旋郁结的抒怀方法。
教法策画：创制情境、题目引领、配合探索
课时：一课时
熏陶经过
一、导入
1.江南，是墨客诗人的天国。江南好，小桥流水；江南好，歌乐管弦；江南好，墨客风骚；江南好，杏花烟雨。以是会“人人尽说江南好”，思江南，忆江南，望江南。不知身处江南的游子又有何如的感触？今日咱们一同走进韦庄的《菩萨蛮》去感触一下。
2.多媒体情境配置（配上歌曲《江南》）
经过课前录制的微课，播放相关江南的锦绣风物，吸引高足的意思，为接下来古诗欣赏打下根基。
二、默读·晓意
1.请1-2名同窗默读课文，注视读准字音，其余同窗用心细听并赐与修正。
2.出示投影，了解并控制以下字词。
（1）游人：这边指流浪江南的人，即做家自谓。
（2）只合：只应。江南好：白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
（3）碧于天：一片翠绿，超出天气。
（4）垆边：指酒家。垆，旧时旅社用土砌成酒瓮卖酒的地点。《史记·司马相如传记》纪录，司马相如妻卓文君长得很美，曾当垆卖酒：“买一酒舍沽就，而令文君当垆。”
（5）皓腕凝霜雪：描画双臂明媚如雪。凝霜雪，像霜雪凝集那样明媚。
（6）须：注定，必定。未老莫回籍，回籍须断肠：年尚未老，且在江南行乐。如回籍离开江南，当令人痛苦不已。
3.多媒体播放配乐默读，高足听读正音（开端感知）。
4.高足自如默读（开端感知做家的情绪基调）。
5.全诗重要讲了甚么（请高足用冗长的说话概述诗意体例，不够之处请其余高足增加。）
明白：人人都说江南好，到达这的游人只想在江南缓缓变老。春季的江水清新翠绿更胜天空的碧蓝，还能够在有彩绘的船上听着雨声入睡。江南酒家卖酒的女子锦绣非常，盛酒撩袖时呈现的双臂明媚如雪。时间未衰之时不要回籍，回抵他乡后注定要哀肠百转。
三、探索·明情
（一）火眼金睛找诗眼
本词的诗眼甚么？
明白：断肠。
（二）抽丝剥茧探内在
题目情境配置：
马致远的《天净沙·秋思》有“断肠人在天涯”句，他的“断肠”是由于思乡之苦，韦庄的“断肠”又有何如的内在呢？
预设谜底一：迷恋江南，乐而忘返
求证根据：文本
求证经过：
题目：从那边能够看出词人对江南的情绪？
明白：“人人尽说江南好，游人只合江南老。”这两句道理：人人都说江南好，确凿如斯，到江南来做客的人理当在这边住上一辈子。这两句是总写江南之好。
词中从哪些方面写出了“江南好”？请用“＿＿之美”做扼要概述。
剖析：
景之美：
“春水碧于天，画船听雨眠。”
这两句道理是：江南春水澄莹，比蓝天更蓝碧，在这碧于天的江水上，躺在粉饰精湛的船入耳那潇潇雨声，生存是多么的闲适清闲啊！
阐发：江南美景有板有眼。创制情境，领导高足借助设想领悟此满意境。
人之美：
“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”
这两句的道理是：在炉边卖酒的奼女面孔之光亮皎洁照人，像玉蟾相同锦绣，买酒之际、举手之间，手腕如霜雪相同明媚，江南既犹如斯之少艾，岂不令游子生爱赏迷恋之意？
描画江南女子的诗句良多，众人回想一下咱们学过的诗词中尚有哪些动人的江南女子。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。——白居易《忆江南》
我指望逢着/一个丁香相同的/结着愁怨的女人。——戴望舒《雨巷》
有当垆卖酒之女子，也会有操琴之女子、红袖添香之美人……这些江南女子的一颦一笑、一举一动无不牵动着咱们的心。
这边风物如画、生存适意闲适、女子光亮照人，如许的生存，夫复何求？寓居于此的人固然会沉醉于此，乐而忘返，做家韦庄如许不也合情公道吗？由景象写到生存，再由生存写到生存中的人物，多角度、全方位地抒发了江南的“好”，嗜好和迷恋之情果然表露。
预设谜底二：游子思乡，断肠天涯
求证根据：词人身份和境况
求证经过：
词人此时身在那边？词人何如界定本身的身份？
明白：“未老莫回籍”解释词人身在他乡，“游人”是这人对自我境况的一种界定。游子泛动他乡，思乡在劫难逃。
预设谜底三：有家难回，感时伤世
求证根据：写稿配景
求证经过：
“人人尽说江南好”，这边咱们要注视到的是他所写的“人人尽说”，这此间潜藏的道理是本身有没有以为江南好呢？
明白：本身并不必定以为江南好。“游人只合江南老”，“合”者，“理应”也，也是他人的挽劝之辞，远游的人就理当在江南终老。
“未老莫回籍，回籍须断肠”两句，表面上看不想归乡，却又绸缪悱恻，回味无穷。迷恋江南，却又屡次言说“回籍”；提到回籍，没有快乐，却又愁肠满腹。心中情与刻下程仿佛并不调解。
孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？因此论其世也”。探索词民心中最隐蔽的情绪，还需知人论世。
知人论世：
韦庄，字端己，晚唐词人，韦应物四世孙。他生存在唐帝国由虚弱到沦亡，再到五代十国分割豆剖的混乱期间。从前寓居长安、洛阳等地。唐末兴盛的黄巢农人造反以迅猛之势一举打破长安的功夫，年约45岁的韦庄深陷重围，与弟妹、朋友失踪，零丁潜匿，大病一场，险些丧命。后逃至洛阳，曲折避乱江南长达十年之久。本词即是他避乱江南期间所做，韦庄《菩萨蛮》全豹是五首，是先后响应的组词，本词是此中的第二首。
明白：韦庄的这两句词，似直而纡，把思念他乡欲归不得的情绪都委宛地储藏在这表面看来特别直爽的话中了。关于细心刻画的“江南”，做家必定它表扬它，细细品尝，却有一种深婉而悲恸的乡愁布满此中。
“未老莫回籍，回籍须断肠。”表面上写得很奔放，说是我没有老以是不要回籍，而此中倒是对他乡欲归不得的回旋郁结的情绪。由于藩镇混战，韦庄流离江南达十年之久，怎能不思乡，说“莫回籍”实则正由于料到了回籍，一个“莫”字包罗了几许无法！背面他说“回籍须断肠”，这恰是他人之以是敢跟你说“游人只合江南老”的情由，由于你回到那布满着战乱烽烟的他乡，只会有断肠的悲伤。
讲到这边再回首看“人人尽说江南好，游人只人合江南老”，人人尽说，但做家并未说；人人挽劝做家在江南终老，而做家心中不见得会有此意。词人人在江南，而心飞他乡。如许了解首句，众人就会领略陈廷焯为甚么表扬韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
关键词：乐景哀情、知人论世、似直而纡
四、较量·拓展
较量与白居易《忆江南》在说话格调、情绪上的异同。
同：说话崭新知道，都勾画了江南光景的锦绣，抒发了对江南的嗜好迷恋之情。
异：韦庄《菩萨蛮》主如果展现对他乡欲归不得的愁苦之情，而白居易《忆江南》只限于江南美景的迷恋。
五、安顿功课
探索：若战乱平定，韦庄会在江南乐而忘返仍是会回抵他乡？
韦庄会回抵他乡，正如贺知章“年少离家大哥回”，正如钱学森等老一辈科学家历尽沧桑回到故国的胸襟，正如余光中密意吟唱肆意泛滥的《乡愁》，正如数十万摩托大军冒着寒冷春节回家过年……
由于，他们像艾青相同对生育本身的这片地盘爱得沉重！
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