今天要分享的这21首小诗，是苏轼寄给自己的弟弟苏辙的：“子由以诗见寄，次韵和答，凡二十一首”。诗中描写的就是苏轼在凤翔府（位于现在的陕西省宝鸡市）的生活，尽显“有趣的灵魂”本色，充满了生活情趣。
其一北亭
谁人筑短墙，横绝拥吾堂。
不作新亭槛，幽花为谁香。
这首小诗比较简单，“短墙”指的是矮墙，“横绝”两个字让我想到了李白的那句“可以横绝峨眉巅”，非常豪放有气势。最后的这句“幽花为谁香”，让我想到了晏殊的那句“风迷戏蝶闲无绪，露裛幽花冷自香”。
其二横池
明月入我池，皎皎铺纻缟。
何日变成缁？《太玄》吾懒草。
这首就写得非常有趣了。池水本清澈，在皎洁的月光照耀下，满池清水就像是铺开的“纻缟”。后面两句化用了王羲之的墨池典故，相传王羲之“临池学书，池水尽黑”。苏轼就打趣地问自己：眼前的池水何日变黑？《太玄》指的是扬雄所著的《太玄经》，“《太玄》吾懒草”可以看作是苏轼的自我吐槽，作为“苏黄米蔡”北宋四大书法家之首的苏轼，自然是不会“懒草”的。
其三短桥
谁能铺白簟，永日卧朱桥。
树影栏边转，波光版底摇。
这首也很有趣味，有种逍遥快活在其中：谁能在上面铺上白色的竹席子，我可以躺在这桥上一整天，看着树木的影子在桥上的栏杆上不停晃动，看着桥下的水波流转，波光渺渺……
其四轩窗
东邻多白杨，夜作雨声急。
窗下独无眠，秋虫见灯入。
这首是写“轩窗”的，描写了一个秋天的雨夜场景：东边的邻居种了很多白杨树，在夜晚的急雨中哗哗作响。我独自一人靠在窗下睡不着觉，却有小虫被屋子里的灯光吸引，沿着窗子进入了屋子里。
其五曲槛
流水照朱栏，浮萍乱明鉴。
谁见槛上人，无言观物泛。
用“明鉴”来形容平静的水面，让我想到了朱熹的一句诗：“半亩方塘一鉴开”。流动的水面上反射着栏杆的影子，水中的浮萍飘动搅乱了本来平静的水面。只有我这个“槛上人”，无言地看着这一切。
其六双池
汧（qiān）流入城郭，亹（wěi）亹渡千家。
不见双池水，长漂十里花。
“汧”指的是汧水，是千河的古称，流经陕西省入渭河。“亹亹”用来形容河水的流动。“双池”指的是“廊之两旁，各为一小池”。汧水流入城中，流到了城中的千家万户中。眼前的双池水上，花飘十里……很喜欢“亹亹渡千家”这一句，有一种安居乐业的祥和在其中。
其七荷叶
田田抗朝阳，节节卧春水。
平铺乱萍叶，屡动报鱼子。
“田田”让我想到了《乐府诗集》中的“江南可采莲，莲叶何田田”，用来形容荷叶茂密的。“抗”和“卧”两个动词让荷叶变得活泛起来，“朝阳”突出朝气蓬勃，“春水”则更显多情缱绻。最后的这句“屡动报鱼子”让我想到了储光羲的那句“荷动知鱼散”。
其八鱼
湖上移鱼子，初生不畏人。
自从识钩饵，欲见更无因。
这首诗也写得很有趣，把鱼写的很有灵性。最初的鱼“初生不畏人”，不害怕人的接近，有种“初生牛犊不怕虎”的无知者无畏。后来的鱼知道了钓钩和鱼饵这些人类的“陷阱”，对于人类有了防范之心，再想要见到就没有以前那么容易了。
其九牡丹
花好长患稀，花多信佳否。
未有四十枝，枝枝大如斗。
这首写“牡丹”的诗比起描写牡丹，更像是一首哲理诗。“花好长患稀，花多信佳否”这两句蕴含了一种“物以稀为贵”的哲理在其中，似乎“好”与“多”难以兼容，而牡丹的“枝枝大如斗”有一种“反其道而行之”的特别，写出了牡丹的与众不同之处。
其十桃花
争开不待叶，密缀欲无条。
傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。
这首“桃花”诗也是把桃花写“活”了，“争开不待叶”体现了桃花先开花后长叶子的特点，一个“争”字和一个“待”字，将桃花的迫不及待淋漓尽致地体现出来。“密缀欲无条”更是突出体现了桃花盛开的景象：茂密盛放的桃花缀满枝条。“鉴”指的是平静的水面，“惊鱼水溅桥”指的是桃花的落英缤纷，花开花落本是自然现象，但到了诗人笔下，却充满了主观能动性，万事万物都有了“灵气”。
其十一李
不及梨英软，应惭梅萼红。
西园有千叶，淡伫更纤秾。
一开篇就将李花和梨花、梅花进行了比较：李花不如梨花那样柔软，也不像梅花那样颜色鲜艳。“千叶”指的是千叶李，宋朝的张翊曾作《花经》以九品九命封列百花，将“千叶李”位列五品五命，位居桃花之前。“淡伫”指的是淡雅，“纤秾”指的是“盛美”，“淡伫更纤秾”这句让我想到了《红楼梦》里的那句“淡极始知花更艳”。
其十二杏
开花送馀寒，结子及新火。
关中幸无梅，汝强充鼎和。
“新火”指的是唐宋时期的一种习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火赐百官，称为“新火”。开篇两句“开花送馀寒，结子及新火”点出了杏树开花、结果的时间。“关中”指的是陕西渭河流域一带。“关中幸无梅，汝强充鼎和”这两句仿佛是在跟杏子打趣：幸好关中这里没有梅子，我才能勉强把你当作调味品下锅……
其十三梨
霜降红梨熟，柔柯已不胜。
未尝蠲（juān）夏渴，长见助春冰。
“霜降”指的是二十四节气之一，秋季的最后一个节气。“柔柯已不胜”这句是说红梨果子挂满枝头。“蠲”有减轻的意思，是说红梨成熟的晚了，没能在夏天用来解渴。正常红梨成熟都是七八月，是可以“蠲夏渴”的。最后这句“长见助春冰”是比较夸张的说法，意思是红梨成熟的再晚点，就可以赶上来年开春的结冰了。
其十四枣
居人几番老，枣树未成槎。
汝长才堪轴，吾归已及瓜。
“居人几番老，枣树未成槎”这两句点出了枣子树的一个特点：枣子树当年是不结果的，需要过几年才能结果，使用嫁接技术，最快两三年可以结果，如果是根部萌发的话，需要养护三四年左右才会结果，如果是播种的方式，需要七年左右才能结果。“及瓜”指的是任职期满，出自《左传》：“齐侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代’。”苏轼在凤翔的任期是四年，如果是自然播种的枣树，可能苏轼离任的时候依旧没有结果，也的确对应上了诗中所说的“汝长才堪轴，吾归已及瓜”。
其十五樱桃
独绕樱桃树，酒醒喉肺乾。
莫除枝上露，从向口中漙（tuán）。
看到樱桃就想到了“樱桃好吃树难栽”。独自绕着樱桃树走，酒醒后喉咙发干。摘下樱桃，枝条上还带着露水。露珠晶莹剔透，也显得樱桃更加玲珑可爱。“莫除枝上露，从向口中漙”的吃法，仿佛让我看到了现代广告中的美食特写：带着露水的樱桃被送入口中……
其十六石榴
风流意不尽，独自送残芳。
色作裙腰染，名随酒盏狂。
“五月榴花照眼明”，五月是石榴的花期，而“人间四月芳菲尽”，到了五月，也对应上了诗中的“残芳”。“色作裙腰染”这句是突出石榴花的明艳鲜红，唐朝诗人万楚就曾写过“红裙妒杀石榴花”。最后这句“名随酒盏狂”应该指的是石榴酒，唐朝诗人乔知之就曾写过“石榴酒，葡萄浆，兰桂芳，茱萸香”。
其十七樗（chū）
自昔为神树，空闻蜩（tiáo）鵙（jú）鸣。
社公烦见辍，为尔致羊羹。
“樗”指的是樗树，也叫臭椿树，一种落叶乔木。“神木”应该指的是《庄子》中所说的樗树“是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”樗树因为“大而无用”，所以得以长寿，“今子有大树，患其无用？何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”可以说樗树是一种逍遥之木。“蜩”指的是蝉，“鵙”指的是伯劳鸟。“羊羹”指的是加入羊肉煮成的一种羹汤，只是最后这句“为尔致羊羹”中的尔，不知道指的是樗树，还是树上鸣叫的“蜩鵙”……
其十八槐
采撷殊未厌，忽然已成阴。
蝉鸣看不见，鹤立赴还深。
这首写的是槐树，“采撷”指的是采摘槐花，槐花一般在每年4、5月开花，开的时候是一串一串的，散发着淡淡的清香，吃起来有点清甜，可以直接用来包饺子、摊煎饼或者熬粥。“蝉鸣看不见，鹤立赴还深。”这两句是进一步体现槐树的“成阴”，突出槐树的枝繁叶茂。
其十九桧（guì）
强致南山树，来经渭水滩。
生成未有意，鸦鹊莫相干。
看到这个“桧”字首先想到的是大奸臣秦桧（huì），不过这个字是多音字，只有当人名字的时候才读huì，代表树木的时候读guì，桧树也就是现在常说的圆柏，是一种常绿乔木。“南山”可能指的是终南山，这也能对应苏轼当时所处的凤翔县。清朝的王士禛就曾在《凤翔府》诗中写过“西雍横当斜谷路，南山高接杜陵秋。”最后两句仿佛是在以桧树的口吻来劝说乌鸦和喜鹊这些鸟类：我生长在这儿也是无意之举，你们这些鸟儿就不要再来我这棵树上了……
其二十松
依依古松子，郁郁绿毛身。
每长须成节，明年渐庇人。
“依依”让我想到了《诗·小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，形容轻柔披拂。“郁郁”形容茂盛，“绿毛”指的是松树上绿色的针叶。“每长须成节”这句提到了松树的特别之处：松树枝是轮生的，每年生一节或二节或多节。松树是一种常绿乔木，和梅、竹并称为“岁寒三友”，被视为一种长青不老的吉祥树。
其二十一柳
今年手自栽，问我何年去？
他年我复来，摇落伤人意。
柳树因为谐音“留”，所以古人常以“柳”赠友，以表达依依惜别之情。柳树也间接地成为一种“离别”之树木。“摇落”指的是零落凋残，想到了屈原的那句“惟草木之零落兮”。这首小诗仿佛是对柳树的自言自语：今年我亲手栽种下你这棵柳树，你问我何年离开，只怕他年我再回来的时候，你已经零落凋残，让我感伤唏嘘……
这一年是年，苏轼25岁，前一年刚在欧阳修的推荐下，和弟弟一起参加了制科考试，取得了“百年第一”的第三等的好成绩（一、二等虚设，第三等为实际上第一等），授大理评事、签书凤翔府判官，就等着之后召回到中央大展宏图，可以说仕途前景一片光明，所以这时候的苏轼笔下无忧，见万物都觉有灵，可能最大的忧愁就是独自一人时对于弟弟的思念，毕竟到凤翔做官也是苏轼和弟弟苏辙第一次分开这么长时间……
：3首游记诗，感受苏轼、苏辙和苏洵的不同人生态度
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