“枝山草书天下无，妙洒岂特雄三吴？群萌万象出毫下，运肘便觉风云俱。”这是明代诗人黄省在评价祝允明的书法时写下的诗句。祝允明是明代著名书法家，比起真名，他的自号“祝枝山”似乎更为人熟知。
在电影《唐伯虎点秋香》中，祝枝山是江南四大才子之一，风流潇洒，但历史上的祝允明却并不是如此。电影中唯一与真实的祝允明贴合的，大概就是书法造诣极为高超这一特点。
祝允明生于天顺四年，即年，之所以自号“枝山”，是因为他长相丑陋又在右手有一根枝生的手指，故自嘲为祝枝山。而他的一生也是极为坎坷的，他富有才学，19岁就中了秀才，31岁又中了举人，然而之后考了7次都没能考中进士，只能止步于举人选官。
虽然官场不算顺利，但祝允明的书法造诣极高，这得益于他的外祖父徐有贞和岳父李应祯。徐有贞擅长草书，李应祯擅长行草书，这种言传身教的老师自然比临摹字帖要有风骨得多，祝允明集二者之所长，在草书上形成了自己独具一格的书法特色。
在书法上，祝允明有自己的独到见解，他认为书法应该“性”与“功”并重，也就是说不仅仅要注重书法的能力和功夫，更要讲究人的精神和书法的神采、风骨。在祝允明的心中，当时的书法之功在张芝、王羲之、钟繇和索靖的身上已经登峰造极，如果后人一味地模仿，则永远无法超出他们之上。
在作品《评书》当中，祝允明表示自己不屑于步以上四位书法家的后尘，而是要学习项羽和史弘肇的勇猛。在这种理念的坚持创作下，祝允明的狂草和楷书都达到了很高的水平，他的草书笔走龙蛇、潇洒隽逸，而楷书却能写得相当严谨，且有魏晋之风骨，两相对比之下给人以非常震撼的艺术享受。
清代朱和羹在《临池心解》中评价道：“祝京兆（祝允明）大草深得右军神理，而时露伧气；小草则顿宕纯和，行间茂密，亦复丰致萧远，庶几媲美褚（遂良）公。”清代书法家王澍也曾赞叹：“有明书家林立，莫不千纸一同，惟祝京兆书变化百出，不可端倪，余见京兆书百数，莫有同者，信有明第一手也。”
祝允明的狂草给后世留下了很深的影响，他重新倡导了北宋的“尚意书风”，并使得唐宋后没落的狂草一脉重新焕发了生机。他的书法开创了明代草书的浪漫主义风格，成为当朝草书的典范。故而有书法专家认为祝允明在艺术和精神、意境方面都能超过王羲之，也有人认为虽然祝允明的书法能自成一格，但骨力未能达到前人的高度。
无论如何，祝允明对明代书法都作出了无匹的贡献，虽然没有官运亨通，但依旧在历史上留下了浓墨重彩的痕迹，直至现世依旧影响着书法的书学思想以及审美观念。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjszyzl/1331.html
