诗抒情,诗言志,有这样一些古诗词,读来令人感慨万千,作者写的分明不是诗词,而是人生。
这样的诗词都有哪些?其中最经典的是哪10首?本文即将揭晓谜底,分享精品诗词跟大家欣赏,让我们一起来感悟人生,领略诗词之美。
第1首唐朝杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,
落花时节又逢君。
这首诗写的是“同病相怜之人生”,作于杜甫离世前一年,是诗圣水平最高的一首七绝。
安史之乱前,杜甫和李龟年二人多次在达官贵人府相逢,当时正值盛世,一派歌舞升平、升宴享乐。
安史之乱后,杜、李两人再次相逢于江南,此时杜甫穷困潦倒、众病缠身,饭都吃不饱,他自知将不久于人世。而李龟年经历安史之乱后备受孤苦伶仃和颠沛流离之苦,早已落魄潦倒不堪,没有昔日的风流倜傥。
“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,两人均颠沛流离,穷困潦倒,此次江南相逢,除了同病相怜、相视一笑,写一首诗自嘲以外,还能做些什么?
此诗中往昔盛景和今日惨景形成鲜明对比,令人无限感慨,这不就是很多人的人生吗?
第2首南宋乐婉的《卜算子答施》
相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人愁肠断。
要见无因见,拚了终难拚。若是前生未有缘,待重结来生愿。
这首词写的是旧社会歌女无奈又悲哀的人生。乐婉是南宋著名歌妓,她才貌双全,与施酒监情投意合。
红颜自古命薄,施酒监在京任职期满,将调往别处,但他却无力或不愿给乐婉赎身,仅仅在临行前送给乐婉一首词:
相逢情便深,恨不相逢早。识尽千千万万人,终不如伊好。
别尔登长道,转觉添烦恼。楼外朱楼独倚阑,满目围芳草。
乐婉读了这首词,心如刀绞,写了《卜算子答施》回赠施酒监。
乐婉这首词,直抒胸臆,明白如话,字里行间满是凄苦,满是歌女的无奈命运。那样一个社会,出身为歌妓,又遇不到为自己赎身的男人,命运注定是悲惨的,我们也只能同情而已。
第3首唐朝韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
这首诗写的是“忧国忧民之人生”,是韩愈一生最好的写照。
当时唐宪宗信佛,大搞封建迷信,荒废政事,他大张旗鼓的拜迎佛骨入朝,劳民伤财。当佛骨来时,王公、士民们放弃正业,排行两列夹道欢迎,有的人把家产拿出来奉献,有的人头顶燃灯,表示对佛的无限崇敬。
韩愈对全民不事农商,反而如痴如醉拜迎无用“朽骨”的现象极为反感,如鲠在喉,故上书《论佛骨表》,陈述利弊。唐宪宗阅后大怒,要杀掉韩愈,多亏裴度、崔群等力加劝解,韩愈方保住性命,但被贬八千里外的潮州,且即刻动身,半刻不得停留,即“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”。
当时韩愈的妹妹、四女儿均患重病,路途遥远,山高雪滑,几乎寸步难行,所以韩愈在蓝关时,才发出“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的感慨。我们读诗感觉此联很有诗情画意,其实现实是九死一生。据《蓝田县志》记载,唐宪宗时蓝田下了一场大雪,人多有冻僵,鸟多有冻死。蓝田数百里山路,一遇到雨雪,往往车翻马毙,寸步难行,其山路之艰险超过蜀道,尤其对于老弱多病的韩愈。
除了路险,当时韩愈四女儿在病重中上路,一路颠簸困苦,生命危在旦夕,其他家人状况也好不到哪里去,这种情形令韩愈可谓五内俱伤。知道这些,再读读尾联“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”,怎能不让人泪目?
终于韩愈还是遭遇丧女之痛,未到潮州他的四女儿就病亡于途中。韩愈到达贬所潮州也好不到哪里去,本来体弱,还面对的是瘴气连天、民不开化的环境,按照他说的就是“年才五十,发白齿落,理不久长……死亡无日”。
知道这个背景,再读这首诗,感觉此诗情发内心,字字皆含血泪,诗人高贵品格和高大的形象暗藏在字里行间,韩愈无愧为“为国为民”的一代文人楷模。
第4首北宋秦观的《江城子 南来飞燕北归鸿》
南来飞燕北归鸿,偶相逢,惨愁容。绿鬓朱颜,重见两衰翁。别后悠悠君莫问,无限事,不言中。
小槽春酒滴珠红,莫匆匆,满金钟。饮散落花,流水各西东。后会不知何处是,烟浪远,暮云重。
这首词写的是“惨别之人生”。宋徽宗元符三年6月,苏轼和秦观师生二人相会于康海,当时苏轼已经63岁,秦观也已51岁,两人历经仕途坎坷,均已风烛残年。
同病相怜的师生二人再次会面,“偶相逢,惨愁容。绿鬓朱颜,重见两衰翁”,年老、孤苦,仕途不顺,因而均愁容满面,只顾饮酒,因为两人知道,这可能是今生彼此最后一次见面了。
果然此词“一语成谶”,当年9月秦观去世,次年苏轼撒手西去,此生再未相会。
知道这个背景,回头再读这首词,写的分明就是人生晚景,多少悲欢离合、人生愁苦均在此词中,故令人无限感慨。
第5首清朝永嘉诗丐的《绝命诗》
身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。
这是一首“诗丐”离世前的“告别演说”诗,当然这首诗有很好几个版本。
嘉庆年间某年严冬,天寒地冻,滴水成冰,在通州城外古亭中,一名衣衫褴褛的乞丐背靠亭柱,面目安然,冻饿而死。没有人知道他的名字,只是在他的怀里发现这首《绝命诗》,人们就称他为“永嘉诗丐”。
这首绝命诗写尽诗丐的一生,他才华横溢,但却命运多舛,他人格健全,信奉“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”。他孤苦自傲,绝世孤立,他自愿告别这无情无义的世界,选择灭亡。他告诉这世界,他不需要任何人的同情与怜悯,也请任何人不要指手画脚。
告别这无情的世界前,诗丐发出“而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休”的怒吼,这是对当时旧社会的犀利控诉,是诗丐留在世上最后的尊严。
诗丐早已远去,但这首诗却永远地流传下来,这是世界对诗丐最好的褒奖。是啊,这是一位带着故事离去的诗丐,是一位值得我们钦佩的诗丐,因为我深信,没有知识、没有思想、没有高尚品德的人,是绝对写不出这样一首诗的!
感慨之余,心痛过后,我亦无他,唯有写一首古体小诗致敬诗丐:
《赠诗丐》
自古词客多薄命,
就中沦落谁过君?
烂衣瘦骨浑无迹,
一曲悠扬万年深。
“一曲悠扬”指的就是“诗丐”的《绝命诗》。
第6首南宋严蕊的《卜算子不是爱风尘》
不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。
去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。
这是一首“自明心志之作”,写的是“尊严之人生”。
严蕊是南宋女词人,她出身低微,自小习乐礼诗书,被培养为歌妓。
又是一位命苦的女子,封建社会这样的女子谁知又有多少位呢?“屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风”,因与自己毫无关系的官场斗争,严蕊被朱熹捎带着以男女之事诬告而下狱。虽经历严刑拷打,但她宁死不屈,坚持自己是清白的。
后来岳霖来主政,他秉公执法,坚持正义,严蕊终于被无罪释放,岳霖看到她很可怜,就问她以后的归宿时,严蕊写了这首词作答。
“去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处”,这就是严蕊的人生信念,她没有低声下气,而是不卑不亢、婉转明确地表达出自己的意愿,暗示自己虽倍受冷落但不会乞求别人的可怜,也不会依附于别人,仍会坚持自己的理想和人生追求。
有才、有德、有个性,很令人佩服的一位弱女子!足令很多男儿汗颜。
6首很精彩的诗词分享完了,昔人已去,诗词留辉,每首都有一个精彩的故事,都有一段精彩的人生,都有很值得我们思考和借鉴之处。
朋友们,除了文中这些,还有哪些精彩的“人生”诗词?欢迎分享。
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