前几天看到这个问题:《江南》这首古诗怎么赏析？什么意思？
前言
这首古诗的诗意并不难解，随便一搜就能看到很多解析。
江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南。鱼戏莲叶北。
不过，这首诗最令人疑惑的是后面四句为什么不押韵？
一、重叠反复
欣赏这首诗，首先注意的是后面几句的重复：
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《江南》后面的四句是一种重叠反复的手法，这种用法最早在《诗经》中就可以看到类似的作品。例如《诗经·伐木》中有句：
有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我
到了汉朝，传说卓文君作有汉乐府《白头吟》，其中有两句：
郭东亦有樵，郭西亦有樵。
在唐朝时，诗圣杜甫效仿这种用法，有《杜鹃》诗中写到：
西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有社鹃。
《江南》的重复，与他们还是有一点不同，很像古人歌谣中的和声。
重叠反复在古诗中并不少见，但是，不押韵就很少见了。我们读到的古诗基本都是押韵的，江南的后四句诗不押韵，是什么回事呢？
二、押韵
我们非常熟悉的曹操《观沧海》也有这种现象：
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
有人研究过，其实，曹操这首诗的双数句，在当时大多也是押韵的。但是隋唐以后，很多字的语音出现了变化。
回过头来，看看《江南》这首诗，清朝仇兆鳌《杜诗详注》中写到：
吴曾《漫录》：乐府《江南词》：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”子美正用此格。古韵西与北叶，北音悲。
仇兆鳌引用了吴曾《能改斋漫录》中的话，认为杜甫《杜鹃》用了《江南》的这种表现方式。
另外，他还提到，隋唐以前的古韵中，北与悲同声，是平声字，与西押韵。
北，在隋唐以后的韵书中，已经是入声韵，但是仇兆鳌说，北原先也是平声字。或者是多音字，有平声的发音。
如果“北”同悲的话，这首《江南》前三句韵脚是：莲、田、间。后四句换韵，有两个韵脚：西、北。
三、爱情民歌
唐朝吴兢《乐府古题要解》说：
《江南曲》古词云：“江南可采莲，莲叶何田田。”又云：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”盖美其芳晨丽景，嬉游得时。若梁简文“桂楫晚应旋”，唯歌游戏也。又有《采菱曲》等，疑皆出於此。
古人常以莲象征爱情，以鱼比喻女性。今天，我们比喻男女亲密和谐的情感或生活，也喜欢用鱼水之欢的说法。
而莲与”怜“谐音。这是一首表达爱情的劳动者的民歌。
南北朝时期，梁朝的简文帝萧纲曾作诗云：
桂楫晚应旋，历岸扣轻舷。紫荷擎钓鲤，银筐插短莲。人归浦口暗，那得久回船。《江南思二首其二》
虽然都是写采莲，但是萧纲的诗有明显的文人特点，和《江南》的质朴有明显区别。
萧纲另有《采菱曲》一首：
菱花落复含，桑女罢新蚕。桂棹浮星艇，徘徊莲叶南。
吴兢说，萧纲的这两首都是学习《江南》，但是风格却不相同。
四、比兴与双关
江南水乡可以采莲，莲叶盛密而美丽。鱼儿就在莲叶间游戏，一会儿东、一会儿西、一会儿南、一会儿北。
这莲叶和鱼儿就像一对快乐的好友..........
写景物以引起读者的联想，是兴的手法，把鱼儿比作追求爱情的人，是比喻的手法。不直接写人，而是通过莲和鱼来表达爱情，就是比兴的手法。
利用多义或同音的条件，使语句具有双重意义，叫做双关。莲与怜谐音，表示怜爱。南朝民歌中常见这种手法，例如《西洲曲》：
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。
结束语
《江南》这种作品，可能没有经过文人的加工，是一首比较质朴的民歌。这支歌，前面三句是主唱，后面三句很像是助唱的和声部分。
在《钦定词谱》中有一个词牌叫做《竹枝》，只有两个七字句：
芙蓉并蒂（竹枝）一心连（女儿）。花侵槅子（竹枝）眼望穿（女儿）。
不过上下句，都在句中有和声：竹枝，句尾有和声：女儿。或许，江南的后四句也是和声，韵脚是西和北（悲）。
老街味道观宋填词-｜世事纷纷如乱絮，殷勤昨夜风和雨
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