◆总策划：张徽贞周红红
◆主讲：李炳天内蒙古公安边防总队
原总队长作家
常连祥中国音协会员作曲家
赵春伟中国音协会员、市音协
副主席
◆主持：祁凌霄
◆执行：刘伟高海涛
◆摄影：边志明
主持人：
一地必有一地的风情，音乐是这种风情的艺术表现之一。沧州大运河畔的民歌民乐有哪些地域色彩和特点？
常连祥：
沧州地处冀东南，运河沿岸，历史久远，音乐文化灿烂。
大运河作为一条充满智慧与创造力的人工河，是近古以来沧州的母亲河，也是沧州流动不息的血脉。大运河不但灌溉了两岸沃野，促进了经济繁荣，也孕育了灿烂的文化，融合了丰富多彩的民间艺术。
沧州以大运河文化为轴心，与东部海洋文化和西部平原文化、诗经文化相辐射，相互融合影响，形成了独特的文化圈。渤海湾黄骅的渔鼓渔号，白洋淀边任丘的打桩号，南运河泊头的撑船号拉纤号，武术扇音乐《小天台》《丢戒指》，花狸虎歌舞曲《十个字》，高跷音乐《傻小》等，尤其是独特的落子歌舞曲《茉莉花》《放风筝》，更是风靡全国，具有广泛的艺术影响力。
李炳天：
沧州大运河畔的民歌民乐，在地域性、民族性的基础上，流传借鉴性也很大。南来北往的船带来不同的地方文化交流。在为电视文献专题片《飞越南运河》片头曲作词时，我就特别注意了这一点。两段的开头用两个沧州流传已久的童谣引出，融入“徽班进京过此地”，听起来就很亲切了。比如《运河谣》开头女童谣引：（一）“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。叫奶奶抱，奶奶不抱，噔呱一跳！哈哈哈。”（二）“嘎悠嘎悠车，姥姥来接，接了干么去，听戏去，听的么戏，好戏，徽班进京过此地。”
《运河谣》由常连祥老师谱曲，市群艺馆培训部主任赵春伟老师倾情演唱，电视台播出后流行非常快，阅读量突破了百万。
赵春伟：
沧州民歌，从体裁上分类，有劳动号子、小调等，其中小调尤为发达和繁荣。民歌起源于劳动，是人们千百年来智慧的结晶，它用歌唱的方式表达生活，是中国民间音乐中极具特色的艺术形态，也是老百姓最喜爱的音乐形式。
贯穿南北的京杭大运河开通，为各时期南北方的政治经济文化交流带来了极大便利，包括民歌在内的南方艺术品种跟随经商团队逐渐传到了北方，并与当地民间艺术结合，具有了丰富地方特色。
主持人：
大运河畔自古笙歌不断，历史上沧州区域有哪些代表性作品？这些作品在词曲创作、唱腔等方面，体现了哪些运河风韵？
常连祥：
沧州的民歌很多，主要体裁是小调和号子。而北方特别是华北的代表作品《茉莉花》，即是沧州落子歌舞曲的版本。
《茉莉花》是一首人们喜听爱唱的民间小调，人们听得较多的是江浙地区的版本，它最早名叫《双叠翠》又名《鲜花调》，曲调委婉优美，典型的五声调式。据说意大利著名作曲家贾科莫·普契尼曾来到中国收集了许多民歌，并把江南《茉莉花》放进歌剧《图兰朵》的音乐中，从而走向世界。江南《茉莉花》的分节歌词，表达了少女被芬芳美丽的茉莉花所吸引，欲摘不忍、欲弃不舍的爱慕和眷恋之情。也有传说认为歌词是明太祖朱元璋所写，以金钱和美色隐喻权力，是对大臣们的一种警诫。
沧州落子作为河北三大民族民间舞蹈品种之一，传说是张之洞府中家人所传，也有的说《茉莉花》为张之洞的江南小妾所教，但更多还是因运河开通而带来的文化融合。它以竹板、霸王鞭和彩扇为道具，歌词以《西厢记》故事为蓝本。
沧州落子歌舞曲《茉莉花》虽然与柔美的江南版本不同，但属同宗同族，歌词与曲调旋法有很多类似。与江南版相比，沧州落子歌舞曲《茉莉花》有一些下滑音、倚音、偏音和五声音阶的偏音“变宫”等，音域更为宽广，且有一些羽调式色彩。特别是四、五度甚至七度的跳进以及最后的拖腔，更具有典型的北方人豪爽风格，也更适于民间舞蹈的动作发挥。从这里可以看出，同一首歌经过不同地区的迁移和风土人情的熏染，会重新演绎，化作另一种风格。“橘在淮南则为橘，橘在淮北则为枳”，充分说明了民歌流传的变异性。
河号是民歌号子中的一个品种。泊头运河号子相对于其他地方的节奏骨架式运河号子，曲调更为完整，更具有旋律性。它分为打篷号（起帆）、撞阳（逆流拉纤）号、加油号（顺风平缓）、摇撸号（顺流，轻松欢乐）等。船号即是统一指挥、协调动作，以求配合一致的行船令。它凝聚着集体的智慧和力量，迸发出战胜艰难险阻的决心和坚定豪迈的意志，同时也是被压抑情感的释放和宣泄。领号根据不同场景的需要，多为反映平民生活的即兴唱词和曲调发挥。我改编的独唱伴唱《沧州运河号子》参加过本地演出，也参加过地域性比赛和展演，是河北省金钟奖比赛唯一的创作曲目。
赵春伟：
流行于沧州区域的民歌《茉莉花》就是南北融合的代表性民歌之一。《茉莉花》，本来是一首优美婉转典雅秀丽的江南民歌，后来流传到沧州，又演变成今貌。沧州在历史上是京杭大运河河北段重要商埠，也是南方艺人停留之地。艺人把南方的民歌带到当地，是很自然的事。在流传过程中，演唱者为适应沧州百姓的欣赏口味，逐渐融入地方新元素，从而形成了特色浓厚的沧州《茉莉花》。
沧州民歌《茉莉花》是起承转合四句式乐句、扩展型单段体结构。起句四小节，是主题乐句；承句四小节，是上句的变化重复；转句八小节，旋律加入了新因素；合句十四小节，是上句变化扩展，旋律下行到最低音，在尾字上八度大跳进行到全曲最高音，然后用拖腔形式迂回到调式主音结束。
沧州民歌，蕴含着沧州人的智慧，传承着历史和生活，凸显了地域文化特征，更深化了人们的情感。
主持人：
与大运河有关的新奏新曲方兴未艾，当代沿运河诸多城市的音乐创作呈什么态势？有哪些组织或个人在进行有关创作？取得过哪些成绩？
李炳天：
沧州的代表作不少，比如《一船明月过沧州》《运河号子》《我在江湖等你》等。既有地方戏剧、曲艺的体现，又有民风和地域流行曲的体现，能听出梆子味儿、大鼓味儿、落子味儿等，哼唱或欣赏时，如在运河边上遛达一般轻松闲适。
写大运河，唱大运河，要跟上时代的步伐，踩上时代的节奏。在这方面我体会最深的是《运河吟》的创作。离开沧州40多年后，年回来，大运河建设改造还没开始。那时看到运河一段段的干河床，一块块的垃圾坑、垃圾堆，很伤感。我一开始写的《运河吟》是这样的：“运河弯弯运河长/南运河流过多少惆怅/阴霾蒙蒙白家口/兴济堤内干河床/泊头难寻觅行船动舫/南川楼只诉说昨日风光/啊/时光荏苒我背景离乡/多盼望啊再创辉煌/千里运河船歌悠扬/千年运河文脉传唱。”
令人欣喜的是，近几年，在市委、市政府领导下，各级各部门都重视起来，社会力量和群众也参与进来，一起建设美丽的大运河。经过几年努力，大运河已大变样。今年运河将正式通航，我听了非常激动，连夜写出了《新运河吟》：“运河弯弯运河长/南运河迎来新的通航/涌过狮城到津京/幸福波浪满河床/行船动舫接新娘/朗吟楼又把那情歌吟唱/啊/新水新景美我家乡/我们挥汗再创新的辉煌/千年运河文脉传唱/千里运河船歌悠扬……”
常连祥：
近年来，我致力于
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