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杜牧江南春赏析

来源:江南 时间:2022/7/16
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《江南春》杜牧

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”

诗名《江南春》,著名的“江南春”,江南的春天。杜牧几度下江南,他的很多诗,青春与情感都和江南联系在了一起。我们直接来感受原诗:

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”

字词典故“千里”:路途遥远或面积广阔。之前我们在《润州二首》看到“向吴亭东千里秋”,在说杜牧好像挺喜欢用“千里”。那么在润州的千里,也许是陆地。而本诗中,应该是指水路。杜牧几次来往于长安与江南,而往江南,最后一段总是要走水路的。又或者他从池州,宣州,或者湖州去润州,扬州,都是要坐船的。所以这里的“千里”,事实上是水上的“千里”,甚至我怀疑他就是借鉴了李白的“千里江陵一日还”。有很多前人解释说,不要说“千里”,十里的“莺啼”都听不见。事实上,杜牧是站在船上,在航行过程中看江南的春光,一路听过去,怎么听不到?李白都“两岸猿声啼不住”,杜牧的“千里莺啼”很正常。

“水村”:水边的村落。“山郭”:(指山城;山村;靠近山峰的村落,村寨。)“酒旗”:(亦称酒望,酒帘,青旗,锦旆pei4等,古代酒店悬挂于路边用于招揽生意的锦旗。)

赏析杜牧说,我站在船上,顺流而下,欣赏着千里江南的春光。一路上处处听到黄莺欢快地啼叫声,处处看到绿树掩映着红花。不时的,沿岸可以看到水村,山郭,还有我最爱的酒旗在风中招展。

杜牧是个“气度旷达,性情豪迈”的人,爱喝酒在情理之中。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”

字词典故与分析“南朝四百八十寺”:相关资料显示其中这“建康一地就建佛寺余所”应该是典出

那么杜牧的这“四百八十寺”的数字统计是怎么来的,不得而知。不过和前面提到的“余所”很接近了。前面说的《南史》是唐朝的“李延寿”写的,写作时间大概在“唐太宗”与“唐高宗”年间。杜牧可能是认为经过历史的变迁,还留存了四百八十多座寺庙那么多。

但不管怎么说,我们得到这样一个信息,杜牧诗中的“四百八十寺”是指金陵(南京)一带了。也就是说,杜牧坐的船驶入了繁华的金陵地区,当时归属“润州”辖区。

“多少”:许多的意思,或者或多或少的意思。

“楼台”:(楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物。)关于楼台,杜牧在《念昔游三首》的其一中写道“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼。”,还有李商隐写给杜牧的诗《杜司勋》中写道“高楼风雨感斯文”。所以江南的这些寺庙楼台对杜牧来说,是有特殊意义的。他在江南的时候,经常没事就跑到附近的寺庙去登高望远,凭栏抒情。

“烟雨”:像烟雾那样的细雨。(南朝宋鲍照《观漏赋》“聊弭志而以高歌,顺烟雨而沉逸。於是随秋鸿而渚,逐春燕而登梁。进赋诗而展念,退陈酒而排伤。”)“渚”之前缺了一个字,我看可以填上“临”字。鲍照的这几句诗赋倒是非常符合杜牧的做法。

那么杜牧的这首《江南春》究竟是写于人生的哪个阶段,似乎之前都没有资料说明。不过,既然诗名是“江南春”,一般理解还是描写春天的情景。而且“烟雨”不是“风雨”,所以不太像是有一些前人认为的,暗指这些寺庙因为唐武宗的政策即将被拆的意思。

赏析杜牧说,当船驶入润州地界,随处可见南朝留下的四百八十几座寺庙,有多少楼台在春天的烟雨中或隐或现地伫立着。

如果杜牧是重游的话,或者可以再加上,又有多少楼台是我曾经在烟雨中倚靠在上面的。这样描述也是很有意境的。

因为杜牧在这首诗里提到“南朝四百八十寺”,而引发了很多前人联想到在“会昌年间”(-年),“唐武宗”实施的灭佛政策。我们前面说了,从整首诗的意境来看,杜牧在诗中,还是以南朝的古迹来看待的可能性比较大。至于杜牧对佛教的看法,他写过一篇散文《杭州新造南亭记》:(里头他列举了佛教的理念,以及一些坏人与贪官想通过拜佛来洗净自己的罪过。还有寺庙太多了,里头的和尚尼姑也特别多。而老百姓呢,都信佛,哪怕是很困难了,也还要去供养这些寺庙的僧人,这是不对的。而且提到文宗皇帝曾经说过,一家老百姓本来要养三个人,现在是五个,多一个兵,一个和尚。所以很赞同唐武宗拆毁大多数寺庙,之保留少部分。遣散大部分的和尚和尼姑,如此可以减轻百姓的负担。)也就是说,杜牧应该来说,更多地是从国家管理的角度来看待这个事情的。当然有很多人就说这是他的反佛思想的体现。可是很有意思的是,杜牧在池州做刺史的时候,写过几首诗:

《池州废林泉寺》

“废寺碧溪上,颓垣倚乱峰。

看栖归树鸟,犹想过山钟。

石路寻僧去,此生应不逢。”

《斫竹》

“寺废竹色死,宦官宁尔留。

霜根渐随斧,风玉尚敲秋。

江南苦吟客,何处送悠悠。”

《还俗老僧》

“雪发不长寸,秋寒力更微。

独寻一径叶,犹挈衲残衣。

日暮千峰里,不知何处归。”

从这三首诗中,我们读到的不仅不是杜牧为寺庙被拆而欢欣鼓舞,反倒是颇为失落和可惜,所以说杜牧反佛,似乎有些难以置信。甚至据说杜牧因为在任上因为怠惰,不是很积极地去拆佛寺,让一些佛寺得以保存。而因为地方无雨的时候,还带着百姓去佛寺求雨。

我们注意到杜牧的那篇《杭州新造南亭记》是写于年,那么年他在干嘛,他在长安因为俸禄太低,请求把他外放到杭州去。哈哈,这可能根本就是杜牧为了能够达到目的,讨好唐宣宗而编写的文章,希望唐宣宗能够让他去杭州,替他造歌功颂德的亭子。而真正在地方上做官的时候,他其实更多的是考虑民生和自己作为一个文人可以倚靠的古迹楼台。由此,我们反过来看这首《江南春》,“南朝四百八十寺”和“多少楼台”都是他欣赏的古迹和抒情的地方罢了。

《江南春》杜牧

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”

长按

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