文
烟雨客
这是一个有情世界。因为有情，让人眷恋不舍，也因为有情，让人坚信每一寸光阴，都值得好好去过。
就如我们经常思考的生死话题。死亡是什么？是肉体的消亡，还是精神的湮灭？事实上，死亡并不是失去生命，而是走出时间的轨迹。生死本就在一条线上，万物皆可生，万物皆可灭。唯有有着永恒向度的事物，才能永远活着，不会死去。
就如这久久传唱的采莲曲。
采莲曲
唐代白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
菱叶荷花交错，湖面上船只如梭，她在船头采莲，他在船头眺望，芳心暗许的她，怦然心跳，想要说话，却不知要说什么。她羞涩地低下头，掩口而笑，一不小心，玉簪从头上悄然滑落水中……
这一幕，在时间的长河里，不止一次地出现，他们最后是否有情人终成眷属，或是失散于无情的时空，没有人知晓。
抑或，他跳入水中，为她捞起了那枚玉簪，这成为了他们最初的定情信物。
采莲曲，顾名思义就是采莲时唱的歌曲，有缠绵不尽的情思，也有浓浓的烟火气息。生活，本来就应是热烈的，是可以奋不顾身为之投入的。
采莲曲
唐代王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
芙蓉向脸，人在花丛。穿着如同荷叶颜色的罗裙，亭亭玉立的她，在一心一意地采莲，忽然有什么心事，令她陷入了沉思，是没有心上人的音讯，还是迟迟找不到心中所爱。
她的心事，如同湖面上的涟漪，转瞬就不见了。忽然，眼前宁静的一切被打破了，歌声渐渐传来。
采莲女，采的是莲，更是心底的姹紫嫣红。
采莲曲
唐代刘方平
落日清江里，荆歌艳楚腰。
采莲从小惯，十五即乘潮。
这位十五岁的少女，早已见惯了风浪。她风姿绰约，是清江里一道美丽的风景。她的歌声，想来也清亮美妙，才会给诗人留下如此美好的印象吧。
采莲曲·秋江岸边莲子多
唐代张籍
秋江岸边莲子多，采莲女儿并船歌。
青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。
试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。
白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。
船中未满度前洲，借问阿谁家住远。
归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
这首诗以近乎白描的手法，写采莲女的日常，何其写实。白练束在腰间，衣袖半卷，不戴首饰，妆也很淡，颇有村庄儿女各当家的豪气。
采莲曲
唐代李白
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
李白笔下的采莲女，吸引了很多少年郎在岸上观望。她们欢声笑语，人比花还美，他们空怀惆怅，在垂杨下踟蹰……
我们更为熟悉的这首江南可采莲，曲调朗朗上口，适合在花间传唱。可是，这首歌的名字是江南。
江南
两汉佚名
江南可采莲，
莲叶何田田，
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
也有理性平实的采莲曲，比如这首。
采莲曲
唐代贺知章
稽山云雾郁嵯峨，镜水无风也自波。
莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷。
春天过了，并不意味着芳菲已尽，不信请看，河面中流的荷花，颜色别样红，妆点着绿意婆娑的世间。
古往今来，一支支采莲曲，永恒传唱，纵使如今已不再有采莲女，甚至荷花也只是观赏，但荡漾在荷花丛中的歌声，至今犹能听闻，回荡心间。
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